3950 Sprichw�rter, Redewendungen, Idiome, gefl�gelte Worte

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(Mouseover f�r Erl�uterungen)

K

KabaleDie hebr�ische �Kabbala� (�berlieferung) bezeichnet eine geheime Intrige, einen hinterlistigen Komplott. Zum gefl�gelten Wort wurde sie durch das Cabal-Ministerium (die Anfangsbuchstaben der Beteiligten Clifford, Arlington, Buckingham, Ashley, Lauderdale), das unter Karl II. von England ab etwa 1667 als geheimer Beraterkreis geheime au�enpolitische Aktivit�ten initiierte. Au�erdem trug der Dichter Friedrich von Schiller (1759-1805) mit dem Trauerspiel �Kabale und Liebe� zur vermehrten Nutzung bei.

Kackbratze...titulieren wir gelegentlich eher wenig charmant eine k�rperlich und/oder charakterlich intensivst herausgeforderte Kreatur. Die vor allem im Berliner Dialekt und der Ruhrgebietssprache verbreitete Kombination aus �Kack� - einem insbesondere beim Fluchen verwendeten Pr�fix - und �Bratze� - der von der gro�en, unf�rmig-plumpen Tatze des B�ren �bertragenen menschlichen Hand - steht als besonders ver�chtliches Synonym f�r ein h�chst unattraktives, oft nachgerade h��liches und zumeist weibliches Gesch�pf.

KadavergehorsamDer Gr�nder des Jesuiten-Ordens Inigo L�pez O�az y Loyola (1491-1556) verlangte in seinen �Constitutiones Societatis Iesu VI, 1,1� v�lligen, blinden Gehorsam �...als w�re er ein Leichnam (ac si cadaver essent), der sich auf jede Weise drehen und wenden l��t...� der Br�der gegen�ber ihren Oberen, die wiederum von der g�ttlichen Vorsehung geleitet wurden.

K�fer (VW)In der �New York Times� erschien am 3. Juli 1938, kurz nach der Grundsteinlegung des neuen Werkes und Gr�ndung der �Stadt des KdF-Wagens bei Fallersleben�, ein Artikel �ber Hitlers Pl�ne, Deutschland nach den USA zum zweiten Land zu machen, in dem Autos nicht mehr nur den Reichen vorbehalten sein sollten. Dort hei�t es unter der �berschrift �Deutsche Autos f�r die Massen� (German Car for masses) �ber das seltsame kleine Auto: �Schon bald will Der F�hrer seine langen, wohlgestalteten Autobahnen mit Tausenden und Abertausenden von gl�nzenden kleinen K�fern �bers�en, die vom Baltikum bis in die Schweiz und von Polen nach Frankreich schnurren. Vater, Mutter und bis zu drei Kinder werden drinnen sitzen und zum ersten Mal ihr Vaterland durch die eigene Windschutzscheibe sehen�. Der Name f�r den �shiny little beetle� b�rgerte sich nach dem Zweiten Weltkrieg rund um den Erdball ein, als bis 2003 insgesamt mehr als 21,5 Millionen der Krabbeltiere gebaut wurden.

Bild: wikimedia.org

K�se schlie�t den Magen...wu�te angeblich schon der r�mische Schriftsteller Gaius Plinius Secundus Maior (um 23-79). K�se soll �bersch�ssige Magens�ure abpuffern und verhindern, da� sie zur�ck in die Speiser�hre flie�t und dort Sodbrennen verursacht. �berdies stellt sich durch den K�se ein langanhaltendes S�ttigungsgef�hl ein, weil das darin enthaltene Fett den Verdauungsvorgang verz�gert.

K�semauken...kriegt ziemlich sicher, wer st�ndig billiges Plastik-Schuhwerk wie Turnschuhe tr�gt. Von diesen �Schwei�f��en� riechen Schuhe, Socken und F��e im Nu h�chst unangenehm nach K�se. Der Ausdruck �Mauken� kommt aus der Ruhrgebietssprache, in der Oberlausitz wird aber auch Kartoffelbrei als �Mauke� bezeichnet. Die �K�semauken� gehen vermutlich auf ein Gericht aus Kartoffelbrei- oder M�rbeteigrollen zur�ck, die mit K�se gef�llt und im Ofen gebacken entfernt an einen Fu� erinnern.

Kaff...nennen wir oft umgangssprachlich ein gottverlassenes trostloses verschlafenes kleines Dorf, das irgendwo fernab der Zivilisation liegt. Das Wort kommt aus dem Hebr�ischen �ber das Jiddische zu uns: �kefar� bzw. �kafar� bedeutet hier einfach �Dorf� - ohne jede negative Konnotation.

KaffeeriecherVolkst�mliche Bezeichnung f�r die von Friedrich dem Gro�en (1712-86) eingerichtete Steuer- und Zollbeh�rde.

Kaffeesatzleserei...ist eine eher spa�ig wahrgenommene Orakelmethode, der man tunlichst nicht allzuviel Glauben schenken sollte: Zur �Kaffeedomantie�, dem Wahrsagen der Zukunft, r�hrt die zu erforschende Person mit dem Finger den noch nassen Kaffeesatz um - ist er ausgetrocknet, werden aus den entstandenen Mustern R�ckschl�sse auf die Zukunft gezogen. Bei einer anderen Methode verteilt man die getrockneten K�rnchen auf einem flachen Teller und deutet die dabei entstehen Figuren. Erstmals erw�hnt wurde die bei s�deurop�ischen Frauen recht beliebte Weissagung Ende des 17. Jahrhunderts von dem Florentiner Wahrsager Thomas Tamponelli - mehr als ein Freizeitvergn�gen wurde allerdings nie daraus, weil wohl nie jemand ernsthaft daran geglaubt hat.

Kafkaesk...nennen wir gelegentlich etwas, das so absurd und so bedrohlich ist, da� es uns Angst macht. Der Schriftsteller Franz Kafka (1883-1924) schuf in seinen Romanen und Erz�hlungen oft groteske, undurchsichtige Szenarien, durch die die Protagonisten wie durch ein Labyrinth irren mu�ten. Als Synonym f�r beklemmende r�tselhafte Situationen kam der Begriff 1938 �ber den irisch-britischen Schriftsteller Cecil Day-Lewis (1904-72) der das Wort �kafkaesque� in einer Buchbesprechung verwendete, in die deutsche Sprache. Schon vorher gab es die �hnliche Wortbildung �dantesk�, die bereits im Jahr 1799 belegt ist.

KainsmalAdam und Eva zeugen - aus dem Paradies zwangsausgesiedelt - zwei S�hne: Kain und Abel. Schon der Erstgeborene gilt bis heute als ewiger Versager und �belt�ter. Als Gott Abels Opfergabe der seinen vorzieht, erschl�gt Kain seinen Bruder aus purem Neid: �Dixitque Cain ad Abel fratrem suum egrediamur foras cumque essent in agro consurrexit Cain adversus Abel fratrem suum et interfecit eum�. - �Da redet Kain mit seinem bruder Habel. Vnd es begab sich, da sie auff dem Felde waren, erhub sich Kain wider seinen bruder Habel vnd schlug jn tod�. (Genesis 4.8) Kain wird verflucht und zu lebenslanger Wanderschaft verdammt. Ein g�ttliches Zeichen erscheint auf seiner Stirn, doch Gott will den ersten M�rder der Geschichte, der auf einen Schlag ein Viertel der Weltbev�lkerung ausl�scht, keineswegs f�r ewig brandmarken, sondern ihm eine zweite Chance geben und ihn vor Blutrache sch�tzen: �Dixitque ei Dominus nequaquam ita fiet sed omnis qui occiderit Cain septuplum punietur posuitque Dominus Cain signum ut non eum interficeret omnis qui invenisset eum�. - �Aber der Herr sprach zu jm: Nein; Sondern wer Kain todschlegt, das sol siebenfeltig gerochen werden. Vnd der Herr macht ein Zeichen an Kain, das jn niemand erschl�ge, wer jn f�nde�. (Genesis 4.15) Die Geschichte wird von Historikern als symbolischer Bericht �ber den Nomadenstamm Kain interpretiert, dessen Mitglieder eine auff�llige T�towierung trugen und seinerzeit f�r ihre grausame Rache an anderen St�mmen bekannt waren.

KaiserschnittDie Legende sagt, da� Gaius Iulius C�sar anno 100 a.C. bei der Geburt aus dem Leib seiner Mutter geschnitten wurde. Es hei�t, er sei gar der erste Mensch �berhaupt gewesen, der durch einen solchen Eingriff auf die Welt geholt wurde. Sein Beiname �C�sar� soll sich vom lateinischen �c�dare� (ausschneiden) ableiten. Dieser Beiname stand Pate f�r unseren �Kaiser�, daher auch der �Kaiserschnitt� f�r diese Form der Geburtshilfe. Der Engl�nder sagt �c�sarian section� der Lateiner �sectio c�sarea�. Allerdings: Starb im alten Rom eine Mutter vor der Geburt, wurde das ungeborene Kind aus ihrem Leib geschnitten, um es getrennt bestatten zu k�nnen. C�sars Mutter �berlebte ihre Niederkunft indes um viele Jahre.

Kaiserwetter...hatte der deutsche Kaiser und preu�ische K�nig Wilhelm II. (1859-1941): Seinerzeit brauchte man Filmwetter, um in den Massenmedien zu gl�nzen. Termine wurden schonmal abgesagt, wenn das �Kaiserwetter�, strahlender Sonnenschein und blauer Himmel, ausblieb.

Kalauer...nennt der Volksmund urspr�nglich einfache Wortspiele, heute oft auch nicht wirklich geistreiche Witzeleien. Wahrscheinlich geht der Begriff auf die weithin bekannten Schuhmacher der Stadt Calau in der brandenburgischen Niederlausitz, die diese Art von Witzen erfunden haben sollen, zur�ck und wurde durch die Satirezeitschrift �Kladderadatsch� ber�hmt. Andere sehen die Entstehung in Philipp Frankfurters (1450-1511) Buch �Der Pfaffe von Kalenberg� oder im franz�sischen Wort �calembour� (Wortspiel, fauler Witz), das wiederum auf Graf Calemberg, dessen mangelhaftes Franz�sisch am Hofe von Ludwig XV. h�ufige Verwechselungen zur Folge hatte, zur�ckgeht.

Kalt wie Hundeschnauze...ist jemand, der gerissen, berechnend und durchtrieben ist, seine Pl�ne nur zum eigenen Vorteil und mit v�lliger emotionaler K�lte verwirklicht. Dahinter steht wohl der sinnbildliche Vergleich mit dem Jagdhund, der das Wild verfolgt: Kommt er ins Schwitzen, kann er dies nur �ber die Fu�ballen und vor allem die Nase und Schnauze regulieren, die dabei nat�rlich kalt werden. Auch der Hund mu� seinen Jagdtrieb - seine Emotionen - f�r den Erfolg kontrollieren.

Kalte F��e kriegenHeute wird diese Redewendung aus der Ganovensprache genutzt, um ein mulmiges Gef�hl vor einer unangenehmen Situation auszudr�cken. Ihren Ursprung hat sie im Gl�cksspiel, als noch bis ins Morgengrauen in verborgenen Kellern gepokert wurde. Wer sich den Gewinn sichern wollte, bekam �kalte F��e� als Ausrede, um das Spiel vorzeitig abzubrechen und so den Gewinn zu sichern oder wenigstens Verluste zu begrenzen.

Kalter Bauer...nennt der Volksmund einen unbeabsichtigten Samenergu�: Das ging in die Hose, m�glicherweise weil die �Pollution� vom lateinischen �polluere� (beflecken, beschmutzen, verunreinigen) auf die nicht immer ganz bl�tenreine Arbeitskleidung des Bauern anspielt, vielleicht auch von �Kalt�, weil nicht ganz frisch - �Bauer� vom mittelhochdeutschen �gebur� f�r das Geb�ren, Hervorbringen.

Kalter Hund...kennen heute wohl nur noch Kinder der 1960/70er Jahre: Die um 1913 von der Firna �Bahlsen� erfundene und in den 20er Jahren als �Schokoladenkuchen aus Leibniz-Keksen� auf Handzetteln unters Volk gebrachte Nascherei aus in reichlich Schokolade, Kokosfett und Ei geschichteten Butterkeksen ist inzwischen g�nzlich aus der Mode gekommen. Er wurde nicht wie andere Kuchen gebacken, sondern kam �kalt� aus dem K�hlschrank. Seinen Namen verdankt er der Kastenform, die dem �Hunt� - dem Grubenwagen aus dem Bergbau - �hnelt. Im Volksmund hie� er mancherorts auch �Kalte Schnauze�, weil er wie eine Hundeschnauze gl�nzt.

Kalter Kaffee...ist ein umgangssprachlicher Ausdruck f�r eine langweilige Geschichte oder �berholte Nachricht, der im letzten Jahrhundert in Mode kam. Wahre Kaffeekenner bevorzugen den Filteraufgu� per Hand, bei dem das hei�e Wasser in einem Schwall �ber das Kaffeemehl gesch�ttet wird, weil dadurch weniger Bitterstoffe gel�st werden, als bei den meist nur tr�pfelnden Kaffeemaschinen. V�llig ungenie�bar ist hingegen schal und unangenehm schmeckender kalter Kaffee, der schon l�ngere Zeit rumsteht.

Kaltes Eisen schmieden...hei�t, etwas �berfl�ssiges zu tun: Der Schmied erhitzt das Eisen, um es mit Hammer und Ambo� leichter bearbeiten und formen zu k�nnen. Kaltes Eisen l��t sich kaum bearbeiten, ergo wird unn�tig Kraft vergeudet.

Kamerad...stammt vom italienischen �camera� (Kammer) bzw. �camerata� (Kammergemeinschaft, Gef�hrte), ist also urspr�nglich jemand, der �in der gleichen Kammer lebt�.

Kamerad Schn�rschuhRedensartliche preu�ische Bezeichnung f�r die Soldaten der �sterreichisch-ungarischen Armee. Diese schn�rten ihre Milit�rstiefel, w�hrend die Preu�en Schaftstiefel trugen.

KanakeDer heute in unseren Breiten eher abwertend gebrauchte Begriff stammt vom polynesischen �Kanaka� und bedeutet dort ganz einfach �Mensch�.

KanonenfutterSchon in William Shakespeares Drama �Heinrich IV.� (1597) spricht der Ritter John Falstaff von seinen Soldaten als �food for powder� (Pulverfutter) - ein Ausdruck, der im 19. Jahrhundert als �Kanonenfutter� in die deutsche Sprache einzog. Gemeint waren damit die unerfahrenen, schlecht ausger�steten Soldaten der Infanterie, die im Kugelhagel einer ersten Welle den Gegner �berrollen sollten. Der massenhafte sichere Tod der K�mpfer wurde dabei billigend in Kauf genommen.

Kantersieg...nennen wir einen in einem Sportwettkampf m�helos errungenen leichten und darum meist sehr hohen Sieg: �Kanter� (vom englischen �canter�) ist ein leichter Galopp, abgeleitet von den Pilgern, die nach Canterbury ritten, um ihren am 29. Dezember 1170 von vier wildgewordenen Rittern ermordeten Erzbischof Thomas Becket (1118-70) zu ehren - urspr�nglich wurde also ein Pferderennen m�helos im lockeren Galopp gewonnen. Heute wird der Begriff h�ufig im Mannschaftssport gebraucht, wo man vom �Kantersieg� etwa ab vier Toren Vorsprung spricht.

KapriolenJemand hat h�chst wunderliche Einf�lle, bei denen oft nur hahneb�chener Unsinn herauskommt: Das italienische Wort �capriola� bedeutet �Bocksprung�, abgeleitet aus dem italienischen �capro� (S�ndenbock) oder dem lateinischen �caper� (Ziegenbock). Die Redensart geht auf das italienische Tanztheater des 16. Jahrhunderts zur�ck und bedeutete urspr�nglich einen kunstvollen Luftsprung, einen lustigen Sprung oder eine artistische Vorf�hrung im Zirkus oder Variet�, in Verbindung mit �capriccio� (Torheit, Laune, Grille, Schrulle) auch allgemein einen Streich oder verr�ckten Einfall.

KaravelleDie portugiesische �caravela� (K�stenschiff), urspr�nglich vom sp�tlat. �carabus� (geflochtener Kahn), war das erste europ�ische Segelschiff, das gegen den Wind kreuzen konnte. Unter Heinrich dem Seefahrer (1394-1460) wurde sie auf Basis der Hansekoggen, wohl auch nach dem Vorbild der arabischen Dau, von holl�ndischen Schiffskonstrukteuren in Portugal entwickelt. Die Karavelle hatte zwei, sp�ter auch drei Masten mit dreieckigen Lateinersegeln, das Ruder lag mittschiffs. Daher konnte sie besser kreuzen als bis dahin �bliche Schiffstypen. Durch den geringen Tiefgang eignete sie sich besonders f�r Expeditionen an fremden K�sten und wurde so zum bevorzugten Schiffstyp der Entdeckungsreisen

Karpatenziege, Karpatenschreck...nannte man sp�ttisch den �TV 41�, einen katastrophal verarbeiteten rum�nischen Lieferwagen der 80er Jahre.

Karriereleiter...nennt der Volksmund ein imagin�res Ger�t, mit dem es angeblich m�glich sein soll, unter gro�er Anstrengung, h�chster Leistung und viel beruflichem Gl�ck �die Treppe hinaufzufallen� und so eine bessere Stellung, mehr Gehalt oder Einflu� zu bekommen.

Kaschemme...nennt der Volksmund gelegentlich eine etwas schmuddelige Kneipe. Schon in der Roma-Sprache war die �katsima� eine Ganovenkneipe oder ein Gasthaus mit schlechtem Ruf; in vielen slawischen Sprachen ist die �karczma� (polnisch), �krčma� (tschechisch) oder �Kretscham� (schlesisch) bis heute ein einfaches, aber ordentliches Dorfgasthaus.

KasematteDie �bombensicheren, gepanzerten Gesch�tzr�ume� haben wir im 16. Jahrhundert aus dem Franz�sischen (�casemate�), diese wiederum aus dem Italienischen (�casamatta - Wallgew�lbe�) �bernommen. Urspr�nglich geht das Wort auf das mgrch. �Chasma� (Spalte, Erdschlucht, Kluft) zur�ck.

Kassandraruf...bezeichnet vergebens vor einer drohenden Gefahr warnende Aussagen, die nicht beachtet werden. Charakteristisch ist, da� sie von Insidern mit einem durchaus realit�tsgerechten Urteilsverm�gen, aber ohne die entsprechende Durchsetzungskraft kommen.
Kassandra, Tochter des Priamus von Troja und der Hekabe, erhielt von Apollo die Gabe des Blicks in die Zukunft. Da sie seine Liebe nicht erwiderte, bewirkte jener, da� niemand ihren Weissagungen Glauben schenkte. Kassandra warnte �brigens auch vor dem Trojanischen Pferd - leider vergeblich.

Kastanien aus dem Feuer holenJemand begibt sich f�r einen anderen in Gefahr und erntet Undank. Die Redensart geht ins 17. Jahrhundert zur�ck und ist der Fabel �Der Affe und die Katze� des ber�hmten franz�sischen Dichters Jean de La Fontaine (1621-95) entlehnt: Darin �berredet der Affe Bertrand die Katze Raton, ihm ger�stete Kastanien vom offenen Feuer zu stibitzen - zum Dank a� er sie alle alleine auf, ohne Raton auch nur eine einzige abzugeben.

Kastenhai...oder �Eckfisch� nennen wir bisweilen scherzhaft das Fischst�bchen, dieses l�nglich-rechteckige - daher der Name - Fertiggericht aus panierten und tiefgefrorenen Fischfilets, das im Jahre 1959 einen unglaublichen Siegeszug auf unz�hlige Kinderteller antrat.

Kategorischer Imperativ�Handle so, da� die Maxime Deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten k�nne�., philosophierte einst Immanuel Kant (1724-1804). F�r ihn war oberster Grundsatz, da� ein Mensch so handeln sollte, wie er m�chte, da� alle handeln sollten.

Katz und Maus spielen...bezieht sich auf das Spiel des Zimmertigers mit der Maus. Die Katze l��t ihr Opfer gern scheinbar entkommen, um sie schlie�lich doch zu t�ten. Schon Luther kannte eine �hnliche Wendung: �Der Katze Spiel ist der M�use Tod�.

Katzbalgerei...nennt der Volksmund einen eher harmlosen Streit, mehr um sich zu necken, als sich ernsthaft und handgreiflich auseinanderzusetzen. Das Wort geht wohl auf die spielerischen Raufereien von Katzenjungen zur�ck.

Katzbuckeln...meint das arschkriecherisch-servile Verhalten gegen�ber vermeintlich H�hergestellten, devotes antichambrieren, gehorchen, sich einschmeicheln mit dienstfertig gekr�mmtem R�cken. Wer besonders unterw�rfig ist, verneigt er sich besonders tief und oft - analog dem krummen Buckel, den Katzen vor ihren Artgenossen machen, um gr��er zu wirken, wenn sie etwas erreichen wollen.

Katzelmacher...nennen die �sterreicher ihre italienischen Nachbarn. Das soll von einem h�lzernen K�chenger�t kommen, das in S�dtirol als �Ggatzel� (venezianisch �cazza� - Zinnl�ffel, vom sp�tlat. �cattia�) bezeichnet wurde. Katzelmacher waren demnach laut Etymologie-Duden italienische L�ffelmacher. Charles Berlitz erkl�rt, da� es zu diesem Wort noch mindestens sieben (!) weitere Etymologien gibt, darunter Ableitungen von �cascia� (Maisbrei), �cacio� (K�se), �cazzo� (Penis, als italienischer Fluch) und �Ketzer�.

Katzen haben sieben Leben...sagt der Volksmund und will damit ausdr�cken, da� unsere Stubentiger oft Situationen schadlos �berstehen, in denen andere Tiere - Menschen sowieso - wohl umgekommen w�ren. Beispielsweise k�nnte kein Tier sonst aus gro�er H�he herunterfallen und wieder auf den Pfoten landen, ohne sich ernsthaft zu verletzen. Im Mittelalter brachte man sie als Symbol heidnischer Gottheiten mit Hexen in Verbindung und glaubte, in ihnen w�rden mehrere D�monen stecken, die man wohl alle einzeln austreiben m��te. Da� es gerade sieben Leben sein sollen, h�ngt mit der christlichen Numerologie f�r das Vollkommene zusammen - der Summe aus der Drei f�r das G�ttliche und der Vier, die das Weltliche symbolisiert. Diese Siebenzahl wird oft als Synonym f�r die Unendlichkeit interpretiert. Bei den traditionell zu �bertreibung neigenden angels�chsischen V�lkern haben Katzen gar ganze neun Leben - ich bitte aber dringend, von jeglichen Versuchen, den Wahrheitsgehalt dieses Sprichwortes �wissenschaftlich� zu belegen, abzusehen.

Katzenauge...nennen wir umgangssprachlich den R�ckstrahler an einem Fahrrad. �hnlich wie die Augen einer Katze, die eine reflektierende Schicht - quasi einen eingebauten Spiegel, das �Tapetum cellulosum lucidum�, auf Deutsch �leuchtender Teppich� - hinter der Netzhaut im Auge hat, reflektieren die kleinen zylindrischen Glask�rper das Licht in die Richtung zur�ck, aus der sie angestrahlt werden.

Katzenjammer haben...wir nach einer durchzechten Nacht, wenn wir mit �belkeit, Appetitlosigkeit und Kopfschmerzen k�mpfen. Der urspr�ngliche �Kotzen�-Jammer war wohl etwas zu derb, soda� sich der Tiervergleich mit dem durchdringenden Miauen einer rolligen Katze f�rmlich aufdr�ngt. Die lateinische �crapula� (Betrunkenheit, Rausch) mit dem metaphorischen Namen beschrieb einst der Dichter Felix Schl�gl (1821-92) im �Aschermittwoch� so: �Heute ist der s��e Rausch verflogen; der Katzenjammer ist geblieben. Der Katzenjammer! Es gibt verschiedene Stadien dieses Zustandes und auch zweierlei Arten desselben. Der sozusagen leibliche Katzenjammer ist bald zu heilen. In der Volksapotheke ist hief�r der Gebrauch des ›Haarauflegens‹ ein beliebtes und meist auch untr�gliches Mittel. Dieses Haarauflegen variiert nun wieder in den Nuancen der dazu verwendeten S�ure und richtet sich nach dem habituellen Geschmacke, dem Bildungsgrade und den Geldmitteln des betreffenden Patienten�. Das �Handbuch der Drogisten-Praxis�, Band 25: Erster Theil empfiehlt anno 1893 zur Linderung Salmiakgeist: �...Medizinisch innerlich in kleinen Gaben (6-10 Trpf.) in � Glas Wasser gegen Trunkenheit und Katzenjammer...�

Katzenkopfpflaster...nennt der Volksmund eine Pflastertechnik, die heute nur noch selten auf sehr alten Dorf- oder Altstadtstra�en zu sehen ist: Die daf�r von Feldern und aus Flu�betten aufgesammelten groben Natursteine sahen tats�chlich ein bi�chen aus wie eingebuddelte Katzenk�pfe.

Katzenmusik...nennen wir eine recht schr�ge Musik mit falschen T�nen - eher ganz einfach nur L�rm und Krach -, wie sie oft im Karneval aufgef�hrt wird. Mit Trommeln, Pfeifen, Tierh�rnern, Ratschen und Topfdeckeln will man aber nicht die Zuh�rer, sondern die b�sen Geister des Winters vergraulen. Urspr�nglich geht der Begriff auf die lauten, schaurigen Schreie rolliger Katzen zur�ck.

Katzensprung...ist im Volksmund eine anerkannte Ma�einheit f�r eine recht geringe Entfernung - ziemlich genau so weit, wie sie eine ausgewachsene Katze in einem einzigen Satz zur�ckzulegen in der Lage ist. Dabei ist ein genauer Umrechnungsfaktor in Meter oder Fu� nicht definiert, aber es ist gar nicht weit weg. Laut �Grimmschem W�rterbuch� soll u.a. schon Dichterf�rst Goethe den seit dem 16. Jahrhundert belegten Ausdruck f�r eine kurze Strecke verwendet haben, dort ist aber auch von einem rettenden Sprung durchs Fenster die Rede und der fast vergessene deutsche Dichter Gottlob Wilhelm Burmann (1737-1805) nahm einst in einer Fabel unvermeidlichen Bezug auf das liebe Geld: �Dreihunderttausend rheinische Gulden sind auch f�rwahr kein Katzensprung�.

Katzenw�sche...machen umgangssprachlich besonders gern Kinder, die sich am liebsten nur h�chst oberfl�chlich und fl�chtig waschen wollen. Das Wort beruht auf der irrigen Ansicht, da� sich unsere Stubentiger allein durch das Ablecken ihres Fells nur unzureichend s�ubern w�rden - dabei sehen sie doch in aller Regel sehr sauber aus und riechen auch l�ngst nicht so streng wie so mancher Bello. Tats�chlich putzen sie sich mehrmals t�glich sehr ausf�hrlich - kaum ein Mensch verbringt so viel Zeit mit K�rperpflege! Vielleicht h�ngt es damit zusammen, da� Katzen ob ihrer Abkunft aus der Steppe, wo Wasser naturgem�� eher Mangelware ist, meist ziemlich wasserscheu sind. Da f�r uns Reinlichkeit immer auch mit Wasser zu tun hat, kann ein Tier, das den Kontakt mit Wasser meidet, schnell als unsauber gelten.

KauderwelschDiese wirre Sprechweise, traditionell �u�erst beliebt bei Beamten, in j�ngerer Zeit auch Synonym f�r ein unverst�ndliches Gemisch aus mehreren Sprachen, das sich vorzugsweise Werbeprofis oder andere vermeintlich wichtige Leute antun, kommt wohl schon aus dem 16. Jahrhundert: Martin Luther (1483-1546) bezieht das Wort auf die R�toromanen (Chauderwelschen oder Churwallen), soda� urspr�nglich die welsche Sprache der Einwohner von Chur/Graub�nden, das f�r Deutsche unverst�ndliche �Churwelsch� gemeint war. Alternativ wird �kaudern� aus �Zwischenhandel treiben, makeln� hergeleitet, soda� urspr�nglich das �Welsch� (Romanisch) italienischer fahrender H�ndler und Geldwechsler oder die Geheimsprache (Rotwelsch) gemeint w�re. Die Gebr�der Grimm verzeichnen au�erdem in ihrem W�rterbuch lautmalerisch �kaudern� (�kuttern�, Kollern des Taubers, �k�ttern� vom Hahn) mit den Bedeutungen �wie ein Truthahn kollern� und �plappern, unverst�ndlich sprechen�.

Kaupeln...hie�en fr�her die inoffiziellen Tauschgesch�fte unter Kindern, die auf dem Schulhof allerlei Krimskrams untereinander handelten. Das Wort geht wohl auf das schlesische �kaupeln, kaupan, kappan, keipeln� f�r �kaufen, handeln, tauschen, schachern� zur�ck.

Kavaliersdelikt...nennt man heute meist kleinere Vergehen, die sich fast jeder dann und wann mal zuschulden kommen l��t. Urspr�nglich waren es Delikte Adliger, die nicht zu Ehrverlust und Aberkennung pers�nlichen Adels f�hrten - der T�ter blieb trotz allem �Kavalier�. Das Kavaliersdelikt hat keinen immanenten Unrechtsgehalt (delicta mala per se), sondern ist schlicht und einfach verboten (delicta mala mere prohibita). Der Begriff wird oft negiert gebraucht (...kein Kavaliersdelikt), um klarzumachen, da� etwas nicht �auf die leichte Schulter� genommen werden soll.

Kavalierstart...sagen wir zu einem besonders rasanten Anfahren mit dem Auto / Motorrad mit durchdrehenden und quietschenden Reifen. Der Begriff f�r dieses Imponiergehabe kommt noch aus der Zeit, da der �Kavalier�, ein Soldat zu Pferde (vom franz�sischen �chevalier�, der wiederum vom lateinischen �caballus� - altes Pferd, Gaul), seinem Ro� die Sporen gab und in einer Staubwolke davonbrauste.

KaventsmannDer Ausdruck, der allgemein f�r ein gro�es Tier oder einen gro�en Gegenstand steht, bezeichnet in der Seefahrt besonders gro�e Monsterwellen, die aus unterschiedlichen Richtungen auf ein Schiff treffen und es gef�hrlich in die Zange nehmen. In der fr�hen Rechtsprechung war der Kaventsmann (von lateinisch �cavere� - Beistand leisten) ein M�chtiger, der f�r einen Angeklagten b�rgte. Nach anderen geht das Wort auf den �Mann des (kirchlichen) Konvents�, einen M�nch, zur�ck. Beleibtheit und k�rperliche Gr��e wurde mit Macht und Wohlstand gleichgesetzt.

Kebse...kommt aus dem Mittelhochdeutschen und bezeichnet eine �Nebenfrau�.

Kein Bein auf die Erde kriegen...Leute, die nicht zum Zuge kommen, keinen Erfolg oder keine M�glichkeit zum Handeln haben: Mit dem �Bein auf der Erde� haben wir Bodenkontakt und damit einen festen Halt. Wenn wir kein Bein auf die Erde kriegen, sind wir hilflos wie der Ringer, der st�ndig ausgehoben und zu Boden geworfen wird.

Kein Bein ausrei�en...wird sich einer, der sich nicht allzusehr bem�ht, kaum anstrengt, sehr langsam arbeitet. Er wird den Weg des geringsten Widerstands gehen, sich nicht selbst sch�digen, geschweige sein Leben riskieren, um jemandem zu helfen oder eine Arbeit fertigzustellen - auch nicht, wenn wir ihm �Beine machen�.

Kein Blatt vor den Mund nehmen...geht auf einen Theaterbrauch zur�ck: Angeblich hielten sich Schauspieler im 16. Jahrhundert, ehe sie Masken f�r sich entdeckten, gro�e Bl�tter oder F�cher vor den Mund, um f�r peinliche Wahrheiten oder l�sterliche Reden sp�ter nicht zur Rechenschaft gezogen zu werden. Andere leiten die Redensart von r�mischen Gastmahlen her: Machte der blumenbekr�nzte Becher die Runde, erschlo� der Wein, der nichts erfindet, sondern nur ausplaudert, das Gem�t und es wurde er�ffnet, was besser verschwiegen geblieben w�re. Der r�mische Historiker Publius Cornelius Tacitus (um 55-116) meinte: �Facta arguebantur, dicta impune erant�. (Nur Handlungen, aber nicht Worte werden gestraft). Die R�mer sprachen �Larvate perorabant� (das Gesicht mit einer Larve bedeckt).

Kein Geld, keine SchweizerEs gibt nichts ohne Gegenleistung. Bei den �Schweizern� handelt es sich um die Gardesoldaten, die einst an vielen europ�ischen H�fen (heute nur noch im Vatikan) dienten. Diese S�ldner achteten peinlich genau auf p�nktliche Zahlung ihres Soldes. Blieb der aus, brachen sie schonmal einen Krieg ab. Anno 1521, als Franz I. von Karl I. in Mailand belagert wurde, und seine Schweizer nicht mehr bezahlen konnte, lie�en sie ihn im Stich. Belegt ist die Redensart jedoch erst seit Anfang des 18. Jahrhunderts.

Kein gutes Haar an jemandem lassen...wir heute, wenn wir nichts Gutes gelten lassen, nur Schlechtes �ber jemanden erz�hlen, scharfe Kritik �ben: Weil wir allgemein sehr viel Wert auf eine perfekte Frisur legen, war das Abschneiden der Haare schon von altersher ein probates Mittel der Dem�tigung und Schmach. Zum Zeichen der Unterwerfung wurden Soldaten, Sklaven, Gefangenen oder Frauen, denen man Ehebruch vorwarf, die Haare geschoren. Im �Deutschen W�rterbuch� von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm lesen wir dazu: �...es ist kein gutes haar an ihm, er ist nicht das geringste wert: wann je eins das ander ausschreiet, es sei kein gut haar an ihm. Simplic. 1, 330 (Kurz), wann er selbst aber nobel oder sonst ein gut haar an ihm gewesen w�re .. 3, 123; dem menschen treu zu sein, an dem kein gutes haar. G�THE 7, 69. .. ist an dir abscheulichem menschen nun wol irgend ein echtes haar? GUTZKOW Lenz u. s�hne (1855) s. 5; sie (die kirche) k�ndigt euch vers�hnung vom himmel an und ihr seid wirklich verdammt. es ist kein haar an keinem unter euch, das nicht in die h�lle f�hrt. SCHILLER 123b. .. Der ausdruck im positiven sinne gebraucht: so dasz dieses fest ein eigentliches frauenfest ist, weil es den frauen das zeugnis gibt .. dasz an ihnen ein gut haar ist, dasz sie etwas wert sind. J. GOTTHELF schuldenbauer 32...� (Bd. 10, Sp. 22)

Kein H�rchen kr�mmen...k�nnen wir bildlich jemandem, dem wir nichts B�ses wollen, niemals etwas zuleide tun - nicht mal an einem an sich gef�hllosen Haar. Urspr�nglich ging es hier wohl um Tierhaare, die bei der Jagd und anschlie�enden Verwertung sicher in Mitleidenschaft gezogen werden. Schon in der Bibel ist dieses Bild beschrieben: �Et capillus de capite vestro non peribit� - �Vnd ein Har von ewrem Heubt sol nicht vmbkomen� (Lukas 21.18) oder �Propter quod rogo vos accipere cibum pro salute vestra quia nullius vestrum capillus de capite peribit� - �Darumb ermane ich euch speise zu nehmen, euch zu laben. Denn es wird ewer keinem ein har von dem Heubt entfallen� (Apostelg. 27.34). Jacob Grimm und Wilhelm Grimm schreiben in ihrem �Deutschen W�rterbuch�: zu dieser Wendung �kein haar anr�hren oder kr�mmen, nicht das geringste zu leide thun: dasz i. f. gnaden kein haar anger�hret werde. SCHWEINICHEN 2, 118; nicht ein haar kr�mmen. 150; Wilhelm .. versicherte, dasz er ihn gegen jedermann sch�tzen werde, dasz ihm (dem harfner) niemand ein haar kr�mmen, viel weniger ohne seinen willen abschneiden solle. Goethe 19,11...�

Kein Jota zur�ckweichen...bedeutet, da� zwei um eine Nichtigkeit streitende Parteien nicht gewillt sind, auch nur ein kleines bi�chen aufeinander zuzugehen, von ihren Auffassungen abzuweichen.
Die Redensart geht auf einen Streit anl��lich des Konzils von Nic�a (heute Iznik, T�rkei) anno 325 zur�ck, bei dem die Arianer Jesus und Gott als nur wesens�hnlich ansahen, w�hrend ihre siegreichen Gegner meinten, da� beide wesensgleich seien. Im Griechischen unterschieden sich die beiden Ausdr�cke �homoousios� (wesensgleich) und �homoiousios� (wesens�hnlich) lediglich durch ein Iota �ι� - den kleinsten griechischen Buchstaben.
�Kein Jota� steht also f�r �nicht das Kleinste, Mindeste� zur�cknehmen.

Kein Kind von Traurigkeit...ist ein lebenslustiger Mensch, der bei Problemen oder Krisen recht schnell wieder zum normalen Alltag zur�ckfindet oder jemand, der all den kleinen Freuden des Daseins offen gegen�bersteht, es mit der �Moral� eher gelassen angeht.

Kein Mensch mu� m�ssen...sagt der Jude Nathan zum Derwisch Al-Hafi, als dieser ihm in Gotthold Ephraim Lessings (1729-81) Drama �Nathan der Weise� ein Gesch�ft antr�gt: �Kein Mensch mu� m�ssen, und ein Derwisch m��te? Was m��t er denn�? Al-Hafi antwortet ihm: �Worum man recht ihn bittet, und er f�r gut erkennt, das mu� ein Derwisch� (1. Akt, 3. Auftritt/385).
Der Derwisch hatte sich - seiner Sufi-Ideologie zum Trotz - vom Sultan Saladin zu seinem Schatzmeister ernennen lassen. Der reiche Kaufmann Nathan ist davon �berzeugt, da� Al-Hafi bei seiner Entscheidung keinem Zwang unterlag, denn f�r ihn gibt es gar keine Zw�nge.
Heute bringen wir so zum Ausdruck, da� niemand zu etwas gezwungen werden kann, wenn er nicht will; da� man etwas auch lassen oder verweigern kann, da man nur seiner eigenen Moral und Ethik verpflichtet ist.

Kein Mumm in den Knochen...im Sinne von �mutlos, kraftlos, unentschlossen� leitet sich vom lateinischen Begriff �animus� f�r Seele, Mut, Leben, Entschlossenheit, Tatkraft her und wurde fr�her auch in der Form �Keinen animus haben� verwendet. Wir sind schwach und unmotiviert, antriebs- und kraftlos und zeigen dies in einem entsprechenden K�rperbild - wir schleichen mit h�ngenden Schultern und gesenktem Kopf durchs Leben und kriegen fast nichts auf die Reihe...

Kein PappenstielDas Synonym f�r �keine Kleinigkeit� hat nichts mit der �Pappe� zu tun, sondern leitet sich ab vom Stiel der �Papenblome� oder Pfaffenblume, so die niederdeutsche Bezeichnung f�r den L�wenzahn (Taraxacum sect. Ruderalia) - hergeleitet vom lateinischen �pappus� (Samen- oder Federkrone). Der leicht abzublasende Samenstand der �Pusteblume� galt fr�her als Sinnbild des Verg�nglichen und Geringf�gigen. Da diese weitverbreitete Pflanze kaum Verwendung findet, wird sie als wertlos eingestuft, man sagt auch: �Etwas f�r einen Pappenstiel bekommen� - etwas preiswert erstehen.

Kein Rauch ohne Feuer...behauptet die bekannte Redewendung und meint, da� alles eine Ursache hat, Ger�chte oder Vorw�rfe oft berechtigt sind, viel Wahres enthalten.

Kein Sterbensw�rtchen...sagt jemand, der schweigt, �berhaupt nichts, kein einziges Wort sagt: Urspr�nglich war dies das Wort eines Sterbenden, der nur noch sehr leise und zaghaft und bald gar nicht mehr sprechen konnte.

Kein Talent, doch ein Charakter...kennzeichnet jemanden, der Mangel an F�higkeiten durch stramme Gesinnung wettzumachen versucht: Das Zitat findet sich bei Heinrich Heine (1797-1856) in seinem satirischen Versepos �Atta Troll. Ein Sommernachtstraum� (1841) als Teil des Grabspruches des deutschen B�ren Atta Troll: �Sehr schlecht tanzend, doch Gesinnung tragend in der zottigen Hochbrust. Manchmal auch gestunken habend; kein Talent, doch ein Charakter�.

Kein unbeschriebenes Blatt...sind umgangssprachlich Angeklagte, die schon mehrere Vorstrafen aufbieten k�nnen. Das Synonym f�r Leute, die schon so einiges �erlebt� haben, geht auf den griechischen Philosophen Platon (um 427-347 a.C.) zur�ck, der mit �unbeschriebenes Blatt� die urspr�ngliche Seele des Menschen, bevor sie Eindr�cke von der Au�enwelt empfing, bezeichnet. Aristoteles (384-322 a.C.) benutzt ebenfalls dieses Bild von der unbeschriebenen Wachstafel �tabula rasa�, das auch der Philosoph Plutarch {um 45-125) sowie die Stoiker (Philosophen einer antiken Schule in Athen um 300 a.C.) verwenden.

Kein W�sserchen tr�ben...kann scheinbar jemand, der harmlos und brav aussieht, ungef�hrlich und unschuldig wirkt, und der sprichw�rtlich �keiner Fliege etwas zuleide tun� kann. Da� er gar so harmlos denn doch nicht ist, zeigt der Ursprung des Ausdrucks in einer �sop'schen Fabel: Ein Wolf trinkt aus einem Bach, bemerkt weiter unten ein Lamm und fri�t es auf, weil es ihm das Wasser getr�bt habe - trotz des dem�tigen Einwandes, da� dies ja gar nicht m�glich sei, weil das Wasser nicht bergauf flie�e. Auch Ph�drus (um 20 a.C.-50) berichtet in seinen �Fabul� (I, l) �ber diese Begebenheit: In v�lliger Verkehrung der Tatsachen ruft sein Wolf dem Lamm zu: �Cur (inquit) turbulentam fecisti mihi aquam bibenti�? (Warum machst Du mir das Wasser tr�b, wenn ich hier trinke?) Auch bei Berthold von Regensburg im 13. Jahrhundert, in Sebastian Brants �Narrenschiff�, bei Martin Luther und in Hans Sachs' �Hei� Eisen� (232), wo eine durchaus nicht harmlose Frau �sams nie kein wasser tr�bet het� kommt die Redensart vor. Neben der antiken Fabel liegt wohl auch die alte Vorstellung zugrunde, da� der klare Spiegel des Wassers sich nur tr�be, wenn ein b�ser Mensch hineinschaue.

Kein X f�r ein U vormachenIm Mittelalter schrieb man mit r�mischen Zahlzeichen, wobei das �V� gleichzeitig f�r die Zahl �5� und den Buchstaben �U� stand. Die Zahl �10� wurde mit der r�mischen Ziffer �X� dargestellt. Wollte man sich beim Schuldenanschreiben einen Vorteil verschaffen, verl�ngerte man einfach die Striche des �V� zu einem �X�, man machte also jemandem �ein X f�r ein U� vor.

Kein Zuckerschlecken...sei das Leben - behauptet zumindest der Volksmund. Das Wort, das nur noch in dieser Wendung gebr�uchlich ist, suggeriert uns etwas Angenehmes, S��es, vor allem Kinder wissen darum. Unser Alltag hingegen ist oft recht schwierig, wenig erquicklich, mit vielen M�hen verbunden, gelegentlich sogar richtig hart und bitter - �kein Zuckerschlecken� halt. Man kann einfach nicht alles haben und es kann nicht alles so sein, wie man gerne m�chte.

Keine Antwort ist auch eine Antwort...kommentieren wir das Ausbleiben einer erwarteten Antwort und dr�cken so aus, da� wir nur zu genau den eigentlichen Grund kennen, weshalb unser Gespr�chspartner uns die Antwort schuldig bleibt und es vorzieht, lieber zu schweigen.

Keine Augen im Kopf haben...umgangssprachlich Leute, die unaufmerksam sind, die nicht aufpassen und dadurch einen Fehler machen. Nat�rlich hat trotzdem jeder Augen im Kopf - allerdings benutzt er sie offenbar grad nicht.

Keine fremden G�tter neben sich dulden...so manche Machthaber vom Ehegespons �ber den Abteilungsleiter bis zum Politiker. Urspr�nglich sprach Gott im Dekalog diese Worte. Im ersten der zehn Gebote hei�t es: �Ego sum Dominus Deus tuus qui eduxi te de terra �gypti de domo servitutis non habebis deos alienos coram me�. - �Jch bin der Herr dein Gott, der ich dich aus Egyptenland aus dem Diensthause gef�rt habe. Dv solt kein andere G�tter neben mir haben�. (Exodus 20.2f)

Keine Gefangenen machen�blicherweise f�hrten Piratenschiffe den �Jolly Roger�, die schwarze �Piratenflagge� mit dem Totenkopf, die sie als R�uber kennzeichnete. Dann waren sie immerhin Willens, Gefangene zu machen, ihre Opfer also am Leben zu lassen. Wurde aber ein rotes Tuch gehi�t, war mit Gnade nicht zu rechnen, es stand ein kurzer, grausamer Beutezug bevor.

Keine grauen Haare wachsen lassen...wir uns �ber Sachen, die uns eigentlich nur peripher tangieren, um die wir uns �keinen Kopf� machen: Es geht immer wieder mal die Legende, da� man aus Kummer und Sorge oder wegen eines gro�en Schreckens quasi �ber Nacht v�llig grau oder gar wei� werden k�nne. Dabei handelt es sich um die �Alopecia areata� (Kreisrunder Haarausfall), eine Krankheit, die alle farbigen Haare ausfallen und nur die grauen �brigbleiben l��t. Da� dies etwas mit Angst oder Trauer zu tun habe, konnte jedoch bislang nicht nachgewiesen werden. Verschiedene Dichter haben dar�ber referiert: Schon Grimmelshausen berichtet im �Simplicissimus� von einem Mann, dessen Haare und Bart eines Morgens grau waren, wiewohl er den Abend als ein drei�igj�hriger Mann mit schwarzem Haar zu Bette gegangen sei. Agricola schreibt �La� dir kein graw har darum wachsen, sorge nicht, trawre nicht, du wirst sonst graw�, bei Goethe hei�t es: �Wohlsein eines jeden! Da� sie sich nur darum graue Haare wachsen lie�en�. Tats�chlich sind Haare abgestorbene Zellen. Ob sie unpigmentiert, also �grau� sind oder nicht, entscheidet sich bereits in der Haarwurzel: Steht im K�rper nicht mehr gen�gend Melanin zur Verf�gung, bekommt ein nachwachsendes Haar keine Farbe mehr ab - die, die man erstmal auf dem Kopf hat, k�nnen ihre Farbe nicht mehr �ndern. Allerdings kann man bei gro�er seelischer Belastung Haare verlieren, wobei erstaunlicherweise pigmentierte Haare anf�lliger sind. So entsteht manchmal der Eindruck, man sei - quasi �ber Nacht - ergraut.

Keine m�de Puseratze mehr...hat ein Berliner, der keinen Pfennig, kein Kleingeld, nichts mehr hat, schlicht und einfach pleite ist. Ursprung dieses Wortes k�nnte der �Ratz� (Siebenschl�fer) sein, m�glich ist auch ein Bezug zum franz�sischen �rat� (das Versagen).

Keine Peilung haben...wir gelegentlich, wenn wir keine Orientierung haben, etwas nicht verstehen oder nachvollziehen k�nnen. Das Wort geht auf das mittellateinische �pagella� (Me�latte) zur�ck: In der christlichen Seefahrt mu�te der Kapit�n �Peilung aufnehmen�, um den Standort zu bestimmen und ggf. den Kurs nachzubessern. Das fr�heste Bezugssystem war die Himmelsichtung, sp�ter dann peilte man die Sterne oder andere nat�rliche oder k�nstliche Fixpunkte an.

Keine Rose ohne Dornen...philosophieren wir gelegentlich, da� jedes Ding zwei Seiten, alles auch seine Nachteile, alles Sch�ne auch seine Schattenseiten hat. Botanisch gesehen haben Rosen ja eigentlich Stacheln und keine Dornen - aber es klang doch so sch�n in dem alten Liebeslied:

�Es bl�ht keine Rose ohne Dornen,
Es bl�ht keine Liebe ohne Sorgen;
Denn wo zwei geliebet wollen sein,
Mu� der eine stets davon betrogen sein�...

Keine Tr�ne nachweinen...k�nnen wir jemandem oder einer Sache, der wir nicht nachtrauern und die wir nicht vermissen, wenn sie verschwindet. Einem geliebten Toten wird die letzte Ehre durch Tr�nen erwiesen, auch ein materieller Verlust kann uns sehr traurig machen - manchmal gibt es aber auch Menschen, die uns schon im Leben nicht interessiert haben, mit denen wir vielleicht gar verfeindet waren und f�r die wir nun keine Trauer empfinden, die wir durch eifriges Jammern und Weinen ausdr�cken m��ten.

Keinen blassen Schimmer haben...Leute, die partout nicht wissen, wie sie eine Aufgabe l�sen sollen: Das Licht steht hier f�r den Geist oder eine Idee (vgl. �Mir geht ein Licht auf�), und ein blasser Schimmer ist nur der letzte Rest eines Gedankens, ohne den man v�llig ahnungslos ist. Einer anderen Herleitung nach geht diese Wendung auf das �Schimmerbuch f�r junge Corpsstudenten�, ein Regelwerk f�r Studentenverbindungen des Historikers Erich Bauer von 1952 zur�ck.

Keinen Blumentopf gewinnen...kann man, wenn man bei jemandem nichts erreicht. Vielleicht meint die Redewendung, da� ein auch noch so sch�ner Blumentopf im Gegensatz zum �ppig bl�henden Strau�, den man bei Erfolg �berreicht bekommt, meist doch eher bescheiden wirkt - wahrscheinlicher ist indes ein Ursprung bei den typischen W�rfelbuden der Jahrm�rkte, wie die berlinische Redewendung �Du kannst doch bei mir keen Blumentopp jewinnen, und wenn de 19 trudelst� zeigt.

Keinen Deut besser...ist jemand oder etwas, das ziemlich wertlos, genauso schlecht wie etwas anderes ist. Der �Deut� (holl�ndisch duit) war im 17. und 18. Jahrhundert in Geldern, Kleve und Holland die kleinste im Umlauf befindliche Kupferm�nze. Die niederl�ndische Redensart: �Ik geef er geen' koperen duit voor� (etwa: Da geb' ich keinen kupfernen Deut f�r) verbreitete sich im 18. Jahrhundert auch im deutschen Sprachraum. Etymologisch leiten sich die W�rter �Deut� und �duit� vom altnordischen �thveit� ab, was sovielwie �geringe M�nze�, w�rtlich �abgehauenes St�ck� bedeutet (thveita - abhauen). Bis 1854 war die M�nze in den Niederlanden in Umlauf.

Keinen Finger kr�mmen/r�hren...sprichw�rtlich Faulenzer, die nichts tun, nicht helfen, unt�tig bleiben, sich f�r jemanden nicht einsetzen. Dieses Phrasem, das h�ufig als Vorwurf oder Kritik an jemanden gerichtet wird, ist durchaus w�rtlich zu nehmen: Um irgendeine - wie auch immer geartete - Arbeit oder T�tigkeit ausf�hren, ganz einfach etwas anfassen zu k�nnen, ist es nunmal unumg�nglich, die Finger zu kr�mmen und zu bewegen.

Keinen Fu� in die T�r bekommen...sprichw�rtlich manch noch so hartn�ckige Vertreter, die an der Haust�r klingeln. Sie wollen ein Produkt anbieten, doch oft wird ihnen die T�r vor der Nase zugeschlagen. Um dies zu verhindern, stellen sie direkt einen Fu� in die T�r - so kann der andere sie nicht schlie�en und der Vertreter ist seinem Ziel schon ein kleines St�ckchen n�her. Hat jemand �einen Fu� in der T�r�, hat er sein Ziel zwar noch nicht erreicht, aber immerhin Beachtung erlangt und auf sich aufmerksam gemacht.

Keinen Fu�breit weichen...hei�t bildlich, fest auf einer Sache zu beharren, keinerlei Kompromisse einzugehen und niemals zur�ckzustecken. Diese Redensart hat ihren Ursprung in der �Imitatio Christi�: Hiob wei�, da� sein Fu� an der Spur des Herrn festhielt, �Vestigia eius secutus est pes meus viam eius custodivi et non declinavi ex ea� - �Denn ich setze meinen fuss auff seiner ban vnd halte seinen weg vnd weiche nicht ab� (Hiob 23:11).

Keinen Hehl daraus machen...Leute, die eine Sache nicht verheimlichen, offen zur Schau stellen oder zumindest nicht leugnen. Das alte Synonym f�r ein Geheimnis, das heute quasi nur noch in dieser Wendung vorkommt, geht auf das indogermanische �kel� zur�ck, was in etwa �verh�llen, verbergen� bedeutete.

Keinen Mumm haben...Leute, die mit nur m��iger Kraft und Energie, Entschlossenheit und Courage an eine Aufgabe herangehen. Die Redensart aus der Studentensprache lautete urspr�nglich �keinen Animum haben� - das lateinische �animus� bedeutet unter anderem Seele, Geist, Selbstvertrauen, Leidenschaft, Lust, Mut, Herzhaftigkeit.

Keinen Pfifferling wertIm Mittelalter war Deutschland noch weitaus mehr bewaldet als heute - dementsprechend gab es Pfifferlinge (Cantharellus cibarius, vom mittelhochdeutschen �phefferlinc�) in rauhen Mengen, die somit so gut wie nichts wert waren. Mittlerweile kommt der beliebte Speisepilz, der nicht zu z�chten ist, meist aus dem Baltikum, gilt als Delikatesse und kostet richtig viel Geld.
M�glich ist auch eine andere Deutung, nach der das Wort aus dem schw�bischen Dialekt kommt, wo ein F�nf-Pfennig-St�ck �Pfifferle� hei�t. Auf jeden Fall dr�ckt die Redewendung eine �u�erst geringe Wertsch�tzung gegen�ber einer Sache oder einer Person aus.

Keinen Reim darauf machen...k�nnen wir uns sprichw�rtlich, wenn wir etwas nicht begreifen oder verstehen. Ein Reim, eine Verbindung von W�rtern mit �hnlichem Klang, bleibt weit besser im Ged�chtnis haften und ist viel leichter verst�ndlich, als eine mehr oder weniger �wissenschaftliche� Erl�uterung. Daher k�nnen wir uns beispielsweise Sprichw�rter, Bauernregeln oder Werbespr�che in der Regel besser merken als langatmige Dissertationen, auf die wir uns �keinen Reim machen� k�nnen.

Keinen roten Heller wert...m��te eigentlich �Schw�bisch Haller� hei�en, denn in dieser Stadt wurde die kleine M�nze zuerst gepr�gt. �Hall�, verwandt mit dem griechischen �Halo�, ist ein altes Wort f�r �Salz� - die Stadt ist f�r die Salzsiederei ber�hmt. Beim Heller, urspr�nglich einer Silberm�nze, die Kaiser Friedrich Barbarossa (um 1122-90) in der Reichsm�nzst�tte Schw�bisch Hall pr�gen lie�, war der Silbergehalt oft wertvoller, als die Ware, die man daf�r kaufen konnte - also mischte man immer mehr Kupfer bei, bis er die typische rote Farbe einer Kupferm�nze - und nat�rlich auch den im Verh�ltnis zu Gold oder Silber sehr geringen Wert - hatte. Etwas, das �keinen roten Heller wert� ist, hat sprichw�rtlich noch nicht einmal den Wert eines Hellers, ist also quasi wertlos.

Keinen Schu� Pulver wertWurde ein Soldat zum Tode verurteilt, hatte er in der Regel den Tod durch Erschie�en zu erwarten. Hatte er sich eines besonders abscheulichen Verbrechens schuldig gemacht, erschien die Kugel f�r ihn als zu schade. Er war also nicht einmal einen �Schu� Pulver� wert und wurde gehenkt.

Keinen Staat machen...kann man mit Menschen, die keinen besonderen Wert auf ihr pers�nliches �u�eres legen, einen eher �rmlichen Eindruck hinterlassen. Der �Staat� geht auf das lateinische �status� - Zustand - zur�ck, was in Deutschland um 1400 zun�chst im Sinne von �Stand und Rang� benutzt wurde. Wer �Staat machen� konnte, leistete sich einen gehobenen Lebensstil. Erst im 17. Jahrhundert wurde das Wort im Sinne von �Staatswesen� gebraucht.

Keinen Zacken aus der Krone brechen...sich Leute, die etwas hinnehmen oder tun, das durchaus akzeptabel, ertr�glich, hinnehmbar, nicht zu viel verlangt ist: Einst, als es noch richtige Prinzessinnen gab, konnte es schon mal passieren, da� sich ein Edelstein aus ihrer Krone l�ste. Das sorgte zwar erstmal f�r viel Aufregung, weil der Schaden aufwendig repariert werden mu�te, war so schlimm denn aber auch wieder nicht.
Eine andere Deutung: Je mehr Zacken ein Blaubl�ter in seiner Krone hatte, umso h�her stand er in der Hierarchie - eine K�nigskrone hatte beispielsweise mehr Zacken, als eine Grafenkrone. Hatte man also einen Zacken weniger, stand man auch im gesellschaftlichen Rang niederer.

Keiner Fliege etwas zuleide tun...kann scheinbar ein hehrer Charakter, ein von Natur aus sehr gutm�tiges, friedliches Wesen. Wer noch nichtmal einem so winzigen Tier, dem Inbegriff unbedeutenden, wertlosen wie nervt�tenden Lebens, das sich auch keinesfalls wehren w�rde, etwas ant�te, kann doch einfach kein schlechter Mensch sein, hoffen wir - wohlwissend, da� man R�ckschl�ssen auf �u�erlichkeiten lieber kein allzu gro�es Vertrauen schenken sollten.

Keiner soll hungern, ohne zu frierenDer fr�here Reichsminister f�r Volksaufkl�rung und Propaganda Dr. Joseph Goebbels (1897-1945) er�ffnete die allj�hrlichen Sammlungen f�r das Winterhilfswerk mit dem Propagandaspruch �Keiner soll hungern, keiner soll frieren�. Der volkst�mliche Galgenhumor w�hrend des Zweiten Weltkrieges, als viele Menschen dennoch verhungerten und erfroren, variierte diesen Spruch alsbald zu dieser nicht ganz so frohen Botschaft.

Kemenate...stammt vom lateinischen �caminta� und meint ein Zimmer mit einem Kamin, ein beheizbarer Raum. Dieser (meist einzige) warme Wohnraum in einer Burg wurde normalerweise ausschlie�lich f�r die damals ach so unterdr�ckten Frauen genutzt.

Kennen wie seine Westentasche...meint, da� sich jemand auf einem bestimmten Gebiet ganz besonders gut auskennt, etwas genau �berblickt, dar�ber Bescheid wei� - wie eben in n�mlicher ganz pers�nlichen Kleidung.

Keusche Susanna...nennen wir gelegentlich eine Frau, die nichts mit M�nnern im Sinn hat - aber auch ironisch Frauen, die da nicht allzu w�hlerisch sind. Als Susanna, von der im Alten Testament erz�hlt wird, ein Bad nehmen will, lauern ihr zwei Richter auf und drohen, sie des Ehebruchs zu bezichtigen, wenn sie ihnen nicht zu Willen ist. Susanna bleibt standhaft. Als sie zum Tode verurteilt wird, nimmt der Prophet Daniel die Richter ins Kreuzverh�r und entlarvt sie als L�gner.

Kiebitzen...nennen wir es umgangssprachlich, wenn jemand beim Schach- oder Skatspiel mit deplacierten �guten Ratschl�gen� nervt. Mit dem Vogel �Kiebitz� hat das Wort jedoch nichts zu tun: Vielmehr stammt es aus dem Rotwelschen, der Geheimsprache des Fahrenden Volkes und der Gauner, wo die Formen �Kiewisch� oder �Chippesch� - wohl abgeleitet vom jiddischen �kobesch, koiwesch� (bezwingen, unterdr�cken) - in der Bedeutung �Durchsuchung, Leibesvisitation� zun�chst die �rztliche Untersuchung von Prostituierten, allgemein aber auch das Durchst�bern von Taschen, Kleidung und �rtlichkeiten durch die Polizei bezeichnete, bis es Ende des 19. Jahrhunderts auf das Kartenspiel �bertragen wurde und in die deutsche Umgangssprache einging.

Kies�tig...nannte der Ostpreu�e jemanden, der besonders w�hlerisch beim Essen ist. �Kiesen� kommt vom althochdeutschen �kiosan� (vgl. auch englisch �choose�) und bedeutet �pr�fen, w�hlen�, das niederdeutsche �eten� steht f�r �essen�.

KindchenschemaBei Menschen und h�heren Tierarten vorkommende kindliche Proportionen, die als Schl�sselreiz gedeutet werden und F�rsorgeverhalten und Pflegeinstinkt ausl�sen. Dazu geh�ren Merkmale wie gro�e Augen, Pausbacken, hohe Stirn sowie ein (im Vergleich zum Erwachsenen) gestauchter K�rper mit �berproportional gro�em Kopf. Gegenst�ck ist das �Mutterschema�, das bei Kindern Vertrauen ausl�st. Bei Tieren unterdr�ckt es das Aggressionsverhalten von Artgenossen, vor Fre�feinden sch�tzt es jedoch nicht.

Kinder und Narren sagen die Wahrheit...sagt der Volksmund, Betrunkene wohl auch, denn im Vino liegt sie doch schlie�lich, die Veritas. Ursprung dieses Sprichwortes d�rfte die gro�e Offenherzigkeit sein, die man bei diesen Menschen wahrnimmt und mit der sie unverbl�mt alles, was sie gesehen und geh�rt haben, bekanntmachen. Menschen immerhin, die daf�r nicht bestraft werden k�nnen und die keine b�sen Absichten hegen, sich keine pers�nlichen Vorteile erwarten. Es wird immer Kinder und Narren geben, also d�rfen wir wohl hoffen, da� die Wahrheit niemals ganz von der Erde verschwinden wird.

Kinder, wie die Zeit vergeht...staunen wir immer wieder, wenn wir jemanden treffen, den wir lange nicht mehr gesehen haben. Gerade an den Kindern erkennen wir, da� die Uhrzeiger sich rasend schnell drehen. Eltern meinen, da� sie ihre Kleinen eben erst aus den Windeln h�tten und schon bringen sie das erste Zeugnis aus der Schule, machen ihr Abi, haben einen Beruf und selbst wieder Kinder. Wer indes keinen so direkten Kontakt hat, erinnert sich im allt�glichen Trott oft noch an wichtige Ereignisse, �als w�r' es gestern gewesen� - dabei liegt manches schon viele Jahre zur�ck und je �lter man wird, desto schneller scheint unsere Uhr zu ticken.

Kindermund tut Wahrheit kund...lautet ein recht popul�res Sprichwort. Und tats�chlich: Kinder sagen in der Regel unverbl�mt die Wahrheit, weil ihnen die Doppelmoral und Falschheit Erwachsener noch v�llig fremd ist. Sie sind nicht gewohnt, wie Erwachsene mehr oder weniger h�flich zu l�gen, daher k�nnen sie noch ganz ohne b�se Absicht Fragen stellen und Antworten geben. Und sie sind doch so originell und s��...

Kinderstube...hatte man noch bis ins 19. Jahrhundert hinein, als noch fest umrissene B�rgertugenden galten. Mit dieser Redensart assoziierte man einst Vorstellungen von �artig, folgsam, gehorsam und h�flich� - allesamt Tugenden, die inzwischen nicht mehr �in� sind. Gel�ufiger hingegen ist noch immer die verneinende Form: Benimmt sich jemand ausgesprochen schlecht, hat er bis heute �keine Kinderstube�.

Kinkerlitzchen...stammen vom franz�sischen �quincaille� (Kurzwaren, Tand, Flitterkram) ab, billiger Schmuck, unn�tige Dinge und Kleinkram, der beim Volk beliebt war. An das von �quincaille� eingedeutschte �Kinker� wurde noch der Glitzer mit �litz� und die Verkleinerungssilbe �chen� angeh�ngt. Das lateinische Wort �Quisquilien� hat dieselbe Bedeutung.

Kipper & Wipper...waren M�nzbetr�ger des fr�hen 17. Jahrhunderts in Frankreich und Deutschland. �Kipper� beschnitten die damals unger�nderten Kupferm�nzen und setzten das Material f�r neue M�nzen ein. �Wipper� waren Wechselbetr�ger, die beim Wiegen (dem Wippen) der M�nzen betrogen. Ausgel�st wurden diese Betr�gereien wohl auch durch die Knappheit von Edelmetallen zu Beginn des 30-j�hrigen Krieges (1618-48).

Kirre machen...kommt wohl vom gotischen �qairrus� (freundlich, sanftm�tig) �ber das mittelhochdeutsche �k�rre� und meinte schon im 12. Jahrhundert �zahm, mild�. Heute verwenden wir das Wort als �kirre sein� (m�de, ersch�pft) und �jemanden kirre machen� (kleinkriegen, verr�ckt oder gef�gig machen). In der J�gersprache wird Schwarzwild mit Mais �gekirrt� (angelockt), Tauben werden von ihren Z�chtern �kirre gemacht� (beruhigt).

Klabusterbeeren...wachsen nicht an Str�uchern, sondern sind - so man jedenfalls der Umgangssprache in manchen Landstrichen glaubt - diese kleinen K�gelchen getrockneter Kotreste im Bereich des Sphinkters, die an sehr behaarten Hinterteilen bisweilen eine enge Symbiose mit Haaren, Kleidungsfusseln und Klopapierresten eingehen. In anderen Gegenden werden auch H�morrhoiden oder auf mangelnde Rektal-Hygiene zur�ckzuf�hrende Krankheiten so bezeichnet. Der Begriff �klabustern� bedeutet im Plattdeutschen soviel wie �poltern�.

Kladderadatsch...nennen wir ein gro�es Chaos, das heillose Durcheinander nach einem Zusammenbruch, einen Skandal. Das Wort aus dem Berlinischen war urspr�nglich der lautmalerische Ausdruck f�r das Ger�usch, das entsteht, wenn etwas herunterf�llt und mit lautem Krach in Scherben zerspringt. Von 1848-1944 nannte sich eine politische Satirezeitschrift so, der Sozialdemokrat August Bebel (1840-1913) benutzte das Wort gern, um den von ihm erwarteten Zusammenbruch der b�rgerlichen Gesellschaft zu beschreiben.

Klaglibell...vom lat. �libellus� (eine kleine Schrift) war eine Eingabe an eine Beh�rde.

Klamm...ist umgangssprachlich jemand, der nicht mehr viel Geld hat, nahezu zahlungsunf�hig ist. Der Ausdruck geht - wir ahnen es schon - auf die �Klemme� (althochdeutsch �klam, klamma�) zur�ck. Das mittelhochdeutsche �klamme� stand dann f�r Krampf, Beklemmung, Klammer, man ist also recht eingeengt, kann sich nicht so verhalten, wie man gern m�chte.

KlammeraffeDas @-Zeichen, das User- und Domainnamen in Mailadressen trennt, stammt aus der englischen Stenographie und ist die Zusammensetzung von �a - t�, also �at� (englisch f�r �am, an, auf, in�). Eigentlich ist es ein altes englisches Kaufmannszeichen, das von dem amerikanischen Ingenieur Raymond S. Tomlinson 1972 f�r die Verwendung in elektronischen Adressen ausgew�hlt wurde, weil es im damaligen �ARPANET-System� noch keine Verwendung hatte und auch in Eigennamen nicht vorkommt. Der Name soll vom �richtigen� Klammeraffen kommen - einem kleinen Primaten in den W�ldern Mittel- und S�damerikas mit einem besonders langen Greifschwanz.
Schon lange vor der Erfindung des Internetzes waren Klammeraffen B�roger�te, mit denen man Papierseiten zusammenheftet und die man heute meist nur noch schn�de mit dem englischen Wort �Tacker� bezeichnet.

Klammheimlich...machen wir manchmal etwas, das ganz besonders unauff�llig passieren soll. Das seit dem Ende des 19. Jahrhunderts gebr�uchliche Wort ist eine scherzhafte Reduplikation aus dem lateinischen �clam� - was nichts weiter hei�t als - �heimlich�.

Klappe zu, Affe totDie Silbe �Affe� gibt es auch in �Affenschande�, was aber nicht von dem Tier, sondern vom mittelhochdeutschen �apenbare� (offenbare) Schande kommt. Daher d�rfte urspr�nglich �Klappe zu, �ffnung zu� (�toe� - �zu�) gemeint sein, eine doppelte Best�tigung.

Klappern geh�rt zum Handwerk...sagt ein uraltes Sprichwort, das sich - entgegen dem urspr�nglichen Sinne - zunehmend diverse Werbe-, Coaching- und PR-Agenturen zueignen: Werbung solle unbedingt zum Gesch�ft geh�ren, man m�sse sich immer und �berall �ffentlich pr�sentieren, Selbstdarstellung sei viel wichtiger als die Qualit�t eines Produktes oder einer Dienstleistung hei�t es heute allerorten. Immerhin glauben wenigstens diese Strategen selbst daran und kassieren Milliarden f�r eher zweifelhafte Kampagnen. Der Kunde hingegen wei� l�ngst, da� einzig und allein gute Qualit�t sich langfristig durchsetzt - zeigt doch die Erfahrung, da� schludrige oder gar gef�hrliche Billigprodukte, auch wenn sie noch so bunt auf sich aufmerksam machen, fast immer schnell wieder in der Versenkung verschwinden. Zum Ursprung der Wendung gibt es verschiedene Vermutungen vom �kl�ppeln� �ber klappernde Barbierscheren bis zu den Ger�uschen, mit denen alte M�hlen - auf jeden Fall aber Handwerkszeug und Maschinen bei der Benutzung - ihre Kunden anlocken.

KlappersteinEin schwerer Stein, der mit einer sogenannten Schandmaske versehen war und Gottesl�sterern, Klatschweibern und z�nkischen Frauen um den Hals geh�ngt wurde. Sie mu�ten damit (angef�hrt von einem Pfeiffer und einem Trommler) mit einem B��ergewand bekleidet um die Kirche oder durch die Stadt ziehen. Bei Johannes Pauli (um 1455-1530), einem Franziskanerm�nch, steht die volkst�mliche Erz�hlung: �Der Man stand im Hal�eisen�: �Uf ein Zeit was ein Frau, die het beschult, das man sie offenlich straffen solt, als an etlichen Orten ist, und sie in das Hal�yssin stellen und ir ein Brieff an die Stirn machen, daran ir Bo�heit geschriben ston; in etlichen Stetten hat man ein Korb. Ir Man het sie zu lieb, darumb er billich bei den Narren ston sol, und �berkam mit den Herren und gab Gelt f�r sie. Also er trug den Lasterstein f�r sie, oder stund f�r sie in das Hal�yssin. Wan es sich darnach begab, das sie uneins wurden und mit einander haderten, so verwei� sie es im und sprach dannocht auch vor den frembden L�ten: ›Ich bin doch noch nit in dem Hal�yssin gestanden als du.‹ Das war gar ein grose Undanckbarkeit, die Schand, die sie im uffhub und verwei�, die sie hat verschult; sie solt die Straff gelitten haben, dy er leid...�
In M�hlhausen h�ngt noch solch ein Klapperstein an einer Kette am Rathaus. Darauf ist zu lesen:

�Zum Klapperstein bin ich genannt,
Den b�sen M�ulern wohl bekannt.
Wer Lust zu Zank und Hader hat,
Der mu� mich tragen durch die Stadt�.

Klappkaribik...oder �Assitoaster� sind Synonyme f�r die Sonnenb�nke im Solarium.

Klappmatismus...oder �Klapperatismus� nennt der Berliner ein technisches Ger�t, bei dem sich irgendwas bewegt, einen Mechanismus - zusammengesetzt aus �klappen� (funktionieren) und �Automatismus�.

Klapsm�hle...nannte man einst die ersten Irrenh�user (heute eher �psychiatrische Klinik�), in denen die Insassen wohl so gut wie nicht betreut wurden und deshalb in sinnlose, ewig wiederkehrende Bewegungsmuster analog der Drehung einer Gebetsm�hle verfielen, die man heute wohl als Hospitalismus bezeichnen w�rde. Der �Klaps�, umgangssprachlich ein leichter Schlag auf einen K�rperteil, kommt wohl daher, da� man glaubte, Verr�cktheit oder Unvernunft m�sse irgendwie mit Schl�gen auf den Kopf zusammenh�ngen. Der Schriftsteller Hans Fallada (1893-1947), der verschiedentlich in solchen Anstalten untergebracht war, hat den Begriff gepr�gt und in mehreren seiner Werke verwendet.

Klar wie Klo�br�he...ist eine v�llig eindeutige und unmi�verst�ndliche Sache, die man m�glicherweise ironisch deuten k�nnte - Klo�br�he ist ja bekanntlich alles Andere als klar... Tats�chlich stammt der Begriff aus der K�che, allerdings m��te es anstatt �Klo�br�he� eigentlich �Klosterbr�he� hei�en. Dies war lange vor der Erfindung der �Tafeln� eine Armenspeisung, die von M�nchen ausgeteilt wurde. Sie enthielt sicher nur sehr wenige Beilagen und war also im wahrsten Sinne des Wortes eine �klare Sache�.

Klartext reden...ist etwas, das beispielsweise unsere Politiker so gar nicht k�nnen. In diesen Kreisen neigt man eher zu weitschweifigen Besch�nigungen oder gar Unwahrheiten: Wichtige, geheime Nachrichten wurden schon seit Urzeiten verschl�sselt, um Dritten das Lesen unm�glich zu machen oder doch wenigstens zu erschweren. Nur mit einem bestimmten Verfahren ist es m�glich, den �Klartext�, den offenen Wortlaut eines Textes, eine unverschl�sselte Nachricht wiederherzustellen.

Klatschbase...nennen wir bisweilen abwertend eine Schw�tzerin, die abf�llig �ber andere Menschen redet. Klatsch verbreitet absichtlich nicht belegbare oder gar falsche Informationen �ber nicht anwesende Personen, die Base ist nichts weiter als eine Tante.

Klauen wie ein RabeWie den Elstern, wird auch den - recht �hnlichen - Raben nachgesagt, da� sie diebisch seien. Der redensartliche Vergleich ist schon um 1500 belegt.

Kleider machen Leute...denn der erste Eindruck z�hlt. Die Wendung finden wir zun�chst bei dem r�mischen Rhetoriker Marcus Fabius Quintilianus (um 35-96): �Vestis virum reddit� (Das Kleid macht den Mann).
Im Mittelalter gab es dann Geschichten wie diese: Ein Gelehrter ging �ber den Markt und keiner beachtete ihn. Als er jedoch sp�ter in seiner Amtstracht unterwegs war, wurde er pl�tzlich von allen gegr��t. Zu Hause zog er den Anzug aus und fragte ver�rgert das St�ck Stoff: �Bist Du der Doktor oder bin ich es�?
Allgemeine Verbreitung fand die Redensart im Wesentlichen ab dem Jahre 1874 durch Gottfried Kellers (1819-90) gleichnamige Novelle aus seiner Sammlung �Die Leute von Seldwyla�, in der der arme Schneidergeselle Wenzel Strapinski in einem Dorf wegen seiner edlen Kleidung (er hatte nur die, die er eigentlich hatte verkaufen wollen) f�r einen Grafen gehalten wird.

Klein beigeben...kommt aus dem Kartenspiel: Wenn ein Spieler merkt, da� er mit den Karten des Gegners nicht mithalten kann, versucht er, nur kleine Karten loszuwerden, er gibt �klein bei�.

Kleine Geschenke erhalten die Freundschaft...sagt ein altes Sprichwort. Jeder freut sich �ber eine kleine Aufmerksamkeit, eine nette Geste, ein kleines Mitbringsel wird sehr gesch�tzt. Freilich soll man niemanden mit Geschenken �berh�ufen, aber viele freuen sich �ber eine kleine �berraschung dann und wann, die zeigt, da� man an einen gedacht hat. Zum Ursprung ist folgende Anekdote �berliefert: Mar�chal Jacques II Chabanes de la Palice (1470-1525) hatte einen gro�en schwarzen Hund, Le Diable genannt, der seinem Namen alle Ehre machte, und r�hmte sich in Gesellschaft des Dichters Cl�ment Marot (1496-1544) am Hofe Franz I. (1494-1547) einst, da� er seinem Hunde das Kostbarste im freien Hofe zur Bewahrung anvertrauen wolle und sehr unbesorgt schlafen werde. Marot behauptete, er wolle es dem Hunde desungeachtet wegnehmen. Man ging eine Wette ein. Palice �bergab seinem Hunde eine kostbare goldene Dose zur Bewachung, die aber Marot am folgenden Morgen dem Besitzer zu dessen nicht geringer Verwunderung �berbrachte. �Sagen Sie mir Ihr Geheimnis�, rief der Marschall. �Kleine Geschenke erhalten die Freundschaft�, antwortete Marot. Dieser hatte n�mlich eine Liebschaft im Hofe des Marschalls und daher zur Vorsicht eine genaue Bekanntschaft, auf Geschenke gegr�ndet, mit Le Diable angekn�pft. - Bekannt ist auch die witzige Anwendung, die einst Baron Montesquieu (1689-1755) von diesem Sprichwort machte, als sich ein Rat bei ihm mit seinem Kopfe f�r die Wahrheit einer Sache verb�rgte. �Ich nehme ihn an�, antwortete er, �kleine Geschenke erhalten die Freundschaft�.

Kleine Kinder, kleine Sorgen...deuten wir jungen Eltern gegen�ber gelegentlich an, da� die gr��ten Probleme in der Aufzucht des Nachwuchses nicht im Kleinkindalter zu bew�ltigen sind, sondern eher erst dann, wenn dereinst die gro�en Kinder mit all ihren pubert�ren Phantasien viel gr��ere Sorgen machen werden. Andererseits: Je �lter und unabh�ngiger die lieben Kleinen werden, desto weniger brauchen sie die Eltern, um ihren Weg im Leben zu finden.

Kleines BesteckWir verreisen nur kurz, dazu brauchen wir nur das Allernotwendigste mitzunehmen. Die Wendung kommt nicht von unserem E�besteck, sondern aus der Chirurgie: Ein �kleines Besteck� besteht dort aus Skalpell, Schere, Fadenschere, Pinzette, Retraktor, Nadelhalter und Klemmen. Hat man dies zur Hand, kann man im Prinzip jederzeit operieren.

Kleinkleckersdorf...werden wir ganz bestimmt auf keiner Landkarte finden: Dieser freierfundene Ortsname steht im Volksmund sp�ttisch f�r irgendeinen kleinen beliebigen unbedeutenden Ort, f�r den sich wirklich niemand interessiert.

KleinodDiese Kleinigkeit, die einen besonderen Wert f�r uns hat und unser Herz erfreut, kommt aus dem Mittelalter: Das �Kleinod� war ein Zeichen oder eine Verzierung am Helm, mit der der Ritter seine Herkunft anzeigte. Die Reichskleinodien oder -insignien des Kaisers - alles andere als Kleinigkeiten - waren Kaiserkrone, -apfel und -zepter. Das heute fast vergessene �Kleinod� wurde 2007 zum �sch�nsten bedrohten Wort� gew�hlt.

Kleinvieh macht auch Mist...aus wenig wird eines Tages viel, auch viele kleine, eher unbedeutende Schritte k�nnen mit Ausdauer und Geduld irgendwann zum (finanziellen) Erfolg f�hren. �Kleinvieh� wie H�hner, Hasen oder G�nse erzeugt auf einem Bauernhof zwar eher wenig Mist, doch auch dies ist wertvoller D�nger. Ebenso k�nnen es auch die kleinen, nicht so reichen Leute mit ihren bescheidenen Mitteln irgendwann zu etwas bringen.
Die Redewendung wurde von jeher im Zusammenhang mit Geld verwendet, so beispielsweise von der spanischen Kirchenlehrerin Teresa von �vila (1515-82): �Geld ist der Mist des Teufels, aber ein wunderbarer D�nger�. Die Gleichsetzung von Geld / Mist / F�kalien ist auch in zahlreichen weiteren Redewendungen und verschiedenen Bedeutungen zu finden.

Kleistsche S�tzeDer Dichter Heinrich von Kleist (1777-1811) war ber�hmt daf�r, da� er ganze Seiten mit nur einem Satz f�llen konnte. Daher werden solche Bandwurms�tze heute nach ihm benannt.

KlimbimDer Ausdruck f�r unbedeutendes, lautes Beiwerk, unn�tzen Kram und falschen Schein entstand vermutlich Anfang des 19. Jahrhunderts aus Abwandlungen von �klingeln� und �bimmeln� und meinte zun�chst Musik von Milit�rkapellen. Schon Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) hatte 1773 ein �hnliches Wort erfunden: Im Prolog zum �Jahrmarktsfest zu Plundersweilern� spricht er vom einfachen Volk, das sein �Klimpimpimperlied� singt. In den 1970er Jahren schlie�lich erheiterte die Comedy-Serie Klimbim das deutsche Fernsehpublikum.

Klinkenputzen...m�ssen heute vor allem Vertreter, die im Au�endienst irgendwelchen Ramsch an der Haust�r verkaufen wollen - ein �u�erst m�hseliges Gesch�ft mit zumeist eher m��igem Erfolg. Der Begriff geht auf einen norddeutschen Brauch seit um 1890 zur�ck: Wenn M�nner an ihrem 30. Geburtstag noch ledig waren, mu�ten sie die Treppe des Bremer Doms - ersatzweise des �rtlichen Rathauses oder eines anderen �ffentlichen Geb�udes - fegen, bis das Geburtstagskind durch den Ku� einer Jungfrau erl�st wurde. Die weibliche Variante war das Polieren der T�rklinken, denn - so meinte der Volksglaube - wer sich nicht fortpflanzte, sollte sich schon mal auf niedere Arbeiten im Jenseits einstellen.

Klippschule...auch Beischule, Winkelschule, war eine Elementarschule f�r die Kleinen.

KlischeeDer (franz�sisch) �Abklatsch� ist eigentlich ein Druckstock aus Kunststoff oder Zink, fr�her auch aus Aluminium, Messing, Stahl oder Blei. Es wurde beim klassischen Hochdruck benutzt, um Bilder zu drucken, die man ja nicht aus Buchstaben setzen konnte.

Klotz am Bein...nennen wir gelegentlich Personen oder Sachen, die uns unn�tig Zeit, Geld und Nerven kosten und am Weiterkommen hindern. Fr�her banden Bauern den Hunden oder K�hen auf der Weide gro�e Holzkl�tze ans Bein, damit sie nicht weglaufen konnten. Strafgefangenen wurden aus demselben Grund schwere Eisenkugeln ans Bein geschmiedet, wodurch sich der Ausdruck ab dem 18. Jahrhundert auch allegorisch als Symbol f�r die eingeschr�nkte Freiheit verbreitete.

Klugschei�er...wollen durch besonders hochtrabendes, besserwisserisches Geschwafel den Anschein erwecken, au�erordentlich intelligent und bedeutend zu sein. Meist sind solche Wichtigtuer nicht wirklich so besonders clever, geben aber dennoch - egal ob sie nach ihrer Meinung gefragt wurden oder nicht - zu allem und jedem zwanghaft einen Kommentar ab. Und der ist halt nicht selten sowas, wie dieses Pejorativum am Wortende...

Knall auf FallGanz pl�tzlich, unerwartet, so schnell, wie auf den Knall der Flinte der Fall des erlegten Wildes folgt.

Knallcharge...nennen wir abf�llig eine schauspielerische Rolle oder Figur, die durch plumpe, derbe Komik und ma�lose �bertreibung auff�llt, �bertragen auch einen Zeitgenossen, der sich mit allzu gro�er Gestik l�cherlich macht. Urspr�nglich im Boulevardtheater eine kleine Rolle, die mit einem �Knall� (vom mittelhochdeutschen �knellen� f�r schallen, hallen, krachen und vom franz�sischen �charger� (beladen, beauftragen, in der Theatersprache einst ein Rollenfach wie B�sewicht, Liebhaber oder komische Alte) eine �berraschende Wende in die Handlung bringt, war der Begriff einst durchaus nicht so negativ besetzt.

Knappsack...hie� im 16./17. Jahrhundert ein Vorratsbeutel, in dem Lebensmittel und andere Gegenst�nde aufbewahrt wurden. Dazu ist in Grimmelshausens �Der abenteuerliche Simplicissimus Teutsch� zu lesen: �Als ich mich nun abwegs machen wollte, strauchelte ich �ber das Feuerrohr; das nahm ich zu mir, weil ich bereits mit dem Gescho� umzugehen bei den Kroaten gelernet hatte. Da ich weiterschritte, stie� ich auch an einen Knappsack, welcher gleich meinem Kleid von Kalbfellen gemacht war; ich hub ihn ebenm��ig auf und fand, da� eine Patront�sche, mit Pulver, Blei und aller Zugeh�r wohl versehen, unten daranhieng�.

Knastologe...nennt der Volksmund seit dem 19. Jahrhundert einen Gef�ngnisinsassen, der den Gewahrsam zur �Wissenschaft� erhoben hat, weil er viele Semester hinter Gittern das arg eingeschr�nkte Leben �studieren� mu�. Das Wort kommt �ber das Rotwelsche vom Westjiddischen �knas� f�r eine Geldstrafe, auch �knasn� und �farknasn� in der Bedeutung �bestrafen�, dies geht wiederum auf das hebr�ische �qanas� zur�ck.

Knick in der Optik...haben umgangssprachlich Leute, die ein bi�chen schielen, aber auch etwas �bersehen oder etwas als sch�n oder h��lich bezeichnen, was f�r andere so nicht nachvollziehbar ist. Urspr�nglich ist der �Knick in der Optik� ein �Astigmatismus�, eine sogenannte Stabsichtigkeit, die optisch die Proportionen ver�ndert. Dieser Sehfehler verzerrt die in das Auge einfallenden Lichtstrahlen derart, da� der Brennpunkt auf der Netzhaut als Linie erscheint oder gar in verschiedene Flecken zerf�llt und alles minimal in die L�nge oder Breite gezogen aussieht.

Knilch...sagen wir einerseits zu einem recht groben, unangenehmen Zeitgenossen - der Begriff kommt wohl vom rotwelschen �knollicht� f�r �knollig, Knolle�. Andererseits kann auch ganz liebevoll ein lebendiger kleiner Junge gemeint sein, wie das Weihnachtslied von Rolf Zuckowski (* 1947) zeigt:

�In der Weihnachtsb�ckerei
Gibt es manche Leckerei
Zwischen Mehl und Milch
Macht so mancher Knilch
Eine riesengro�e Kleckerei�...

Kn�llchen...nennen wir, abgeleitet von �Knolle� - urspr�nglich eine �rundliche Erh�hung� -, im Volksmund die zusammengefalteten Strafzettel, die Falschparkern unter die Scheibenwischer gesteckt werden. Das Wort k�nnte auf eine gewisse lautliche �hnlichkeit mit dem �Protok�llche�, der k�lschen Verkleinerungsform zum �Protokoll� zur�ckgehen - ist in dieser Region aber auch eine Art �Kopfnu߫, ein kurzer Schlag mit den Fingerkn�cheln auf den Hinterkopf als Tadel f�r ein Vergehen. Ein Zusammenhang mit �zerkn�llen�, der spontanen Erstreaktion nach Erhalt eines solchen, wird ausdr�cklich bestritten...

Kn�lle...ist umgangssprachlich jemand, der besoffen oder anderweitig ersch�pft, jedenfalls weitestgehend unzurechnungsf�hig ist. Das Wort kommt wohl aus der Studentensprache und geht auf �zerkn�llen, zerknittern, zusammendr�cken, zerknautschen� zur�ck.

Knutschkugel...nannte der Volksmund liebevoll ein ebenso kurioses wie popul�res Gef�hrt der Nachkriegszeit: Der Kabinenroller BMW �Isetta�, am 5. M�rz 1955 in Rottach-Egern auf der Basis der italienischen ISO-Isetta zum Preis von nur 2580,- Mark der Welt�ffentlichkeit vorgestellt, sah mit seiner wie bei einem K�hlschrank zur Seite aufklappenden Frontt�r nicht wirklich wie ein Auto aus. Vielleicht ist es aber auch gerade die ungew�hnliche Form, die dieses �Auto� bis heute so beliebt macht, da� der Kosename mittlerweile allgemein f�r �kleine Autos� steht.

Bild: wikimedia.org

K�lsch...ist die einzige Sprache, die man auch trinken kann. Eigentlich handelt es sich hier - neben dem eigent�mlichen Dialekt - um ein ganz gew�hnliches oberg�riges Bier, das praktisch nur regional �berhaupt bekannt ist.
B�se Zungen behaupten, da� wenn in einer K�lsch-Brauerei mal eine Charge danebengeht, die K�lner das Zeug in den Rhein kippen w�rden, wo es die D�sseldorfer dann wieder rausholen und als �Alt� verkaufen. Das stimmt so aber nicht - K�lsch gibt es traditionell nur in klitzekleinen Reagenzgl�sern, die man im m�chtigen �Vater Rhein� niemals wiederfinden w�rde.
Letztlich interessiert das aber wohl nur Lokalpatrioten mit m�chtig breitem Ego in ihrem alten K�ln-D�sseldorf-Streit. Dem echten Biertrinker kann's sowieso egal sein...

K�penickiade...nennen wir bisweilen einen am�santen Gaunerstreich. Ganz Deutschland lachte einst �ber den Berliner Schuster Friedrich Wilhelm Voigt (1849-1922), der mit einem tollk�hnen Gaunerst�ckchen die deutsche Uniform-Gl�ubigkeit und den Untertanengeist in den Amtsstuben entlarvte:
Am 16. Oktober 1906 marschierte er - verkleidet als Gardeoffizier - mit einer Abteilung gutgl�ubiger Soldaten ins K�penicker Rathaus und lie� mit einer gef�lschten Kabinettsorder den B�rgermeister und den Stadt-Rendanten verhaften. Er beschlagnahmte die Stadtkasse, floh, kam jedoch nicht allzu weit, bis er verhaftet und wegen �unbefugten Tragens einer Uniform, Vergehens gegen die �ffentliche Ordnung, Freiheitsberaubung, Betruges und schwerer Urkundenf�lschung� zu vier Jahren Zuchthaus verurteilt, aber schon bald von Kaiser Wilhelm II. wieder begnadigt und bereits am 16. August 1908 vorzeitig aus der Haftanstalt Berlin-Tegel entlassen wurde.

Kohldampf schiebenDiese Tautologie kommt nicht etwa von den Dauerbl�hungen vegetarischer Ern�hrung, sondern setzt sich aus �Kohler� und �Dampf� zusammen - jedes f�r sich meint �Hunger� und entstammt ebenso wie �schieben�, das sich von �scheffen�, (sitzen bleiben, sich befinden) ableitet, der Gaunersprache Rotwelsch, wo es 1835 erstmals als �Kolldampf� erw�hnt wird. Das Ganze hei�t also in etwa �Hungrig bleiben�. Wegen der klanglichen �hnlichkeit wurde der Kohldampf bisweilen auch mit dem russischen �голод� (Hunger) oder gar mit der Cholera in Verbindung gebracht.

KohlrabenschwarzDer �Kohlrabe� ist abgeleitet vom �Kolkraben� (Corvus corax), dem gr��ten Raben- und damit auch gr��ten Singvogel der Welt. Und der ist halt nunmal schwarz wie die Kohle...

Kokolores...macht jemand, der gern unm�gliches Zeug erz�hlt. Das Synonym f�r �Unsinn, Unfug� aus dem 17. Jahrhundert mit dem Anschein pseudolateinischer Gelehrsamkeit (einheimische W�rter mit latinisierten Endungen) geht m�glicherweise auf das lateinische �per omnia s�culo s�culorum� (von Ewigkeit zu Ewigkeit), eine volkst�mliche Verballhornung der christlichen Formel zur�ck. Andere sehen den Ursprung eher im mndt. �gokele� (Gaukler). Plausibler erscheint indes eine Deutung aus dem lat. �cockalorum� (Hahn) und seinem eitlen Prahlen. Im Schlesischen meint �Kokulores� den Unsinn, �kokeln, kokern� das Gackern der H�hner, ebenso wie �kakeln, kokeln� auch unsinnig daherreden, schw�tzen bedeutet. In westdeutschen Dialekten ist �kuckelures, kokelores� der Hahn (in der Kindersprache), �kuckeln� bedeutet auch gackern, kichern, sowie �M�dchen, die sich auffallend geb�rden�. Der Haushahn, in vielen Dialekten �Gockel� oder �Gockelhahn�, im Englischen �cock� steht allgemein f�r Prahlerei und Stolz - er ist halt der �K�nig auf seinem Misthaufen�.

Kolumbianische (mexikanische, sizilianische) KrawatteDie �corte corbata� ist eine Hinrichtungsmethode, bei der dem Opfer die Kehle aufgeschnitten und seine Zunge durch diesen Schnitt nach unten gezogen wird, soda� sie unterhalb des Kinns wie eine �Krawatte� heraush�ngt.

Komischer Kauz...sagen wir �ber einen exzentrischen Zeitgenossen, einen menschenscheuen Sonderling, der uns eigent�mlich und befremdlich erscheint und den wir bisweilen mit dem �lichtscheuen�, bei Tage kaum anzutreffenden Vogel vergleichen.
Diese Redensart findet sich schon bei Decimus Iunius Iuvenalis (um 58-138) in der Form �Rara avis in terris, nigroque simillima cygno� (Ein seltener Vogel auf Erden und am �hnlichsten einem schwarzen Schwan), in ihrer altdeutschen Fassung �Es ist eyn seltzamer vogel� auch bei dem niederdeutschen Humanisten und Sprichwortsammler Eberhardus Tappius (um 1500-41) in seinem erstmals 1539 in Stra�burg erschienen Standardwerk �Germanicorum adagiorum cum latinis ac gr�cis collatorum Centuri� Septem�.
Auch wenn die Eule gemeinhin als Weisheitssymbol gilt - der Kauz, eine Unterart davon, die als Nachtvogel gelegentlich verwirrt gegen die Fenster nachts erhellter Krankenstuben flog, wurde im Aberglauben zum b�sen Omen, einem Ungl�cks- und Totenvogel, den es zu meiden galt.

Komm an meine gr�ne Seite...fordern wir gern jemanden auf, neben uns Platz zu nehmen, weil wir ihn besonders m�gen: Die �gr�ne�, die frische, lebendige Seite, die linke, an der das Herz, die gr�nende Lebenskraft ist, steht seit dem Mittelalter f�r die g�nstigste, liebensw�rdigste Seite des Menschen. Der Farbensymbolik des 15. Jahrhunderts galt Gr�n als Anfang einer Liebe, in der letzten Steigerung als Symbolfarbe f�r die Liebe selbst. So hei�t es in der �Jagd� von Hadamar von Laber (1335-40):

�Gruen anefanges meine
heile w�nschet dem anefange,
so daz sich lieb vereine
mit lieb und daz es lieblich were lange�.

Popul�r wurde die Redensart 1836 durch Friedrich Silchers (1789-1860) schw�bisches Volkslied �M�dle ruck, ruck, ruck an meine gr�ne Seite� (E.B. II, 348); fr�hester Beleg ist wohl �kum grad zu mir, mins Cordelin, sitz an die gr�ene siten min� von Manuel Weinspiel anno 1548.

Komme, was da wolle...sagt, wer fest entschlossen ist, auch bei unvorhersehbaren Schwierigkeiten, allen Widrigkeiten zum Trotz, an seinem urspr�nglichen Ziel festzuhalten. Anderen in den Mund gelegt kann es auch Kritik an jemandem bedeuten, der unf�hig ist, auf ver�nderte Sachverhalte flexibel zu reagieren und seine Pl�ne daran anzupassen. Die Wendung geht auf William Shakespeare's (1564-1616) Trag�die �Macbeth� zur�ck, dem drei Hexen prophezeien, da� er K�nig werden wird. Macbeth stellt sich der Herausforderung:

�Komme, was kommen mag;
Die Stund' und Zeit durchl�uft den rauhsten Tag�.
(1. Aufzug, 6. Szene)

Auch bei Theodor Storm (1817-88) hei�t es in einem Gedicht von 1885 ganz �hnlich:

�So komme, was da kommen mag!
Solang du lebest, ist es Tag�.

Kommen Sie rein, k�nnen Sie rausgucken...lautet eine ironische Begr��ung, die wohl einst auf dem Jahrmarkt entstanden sein mag. Dort lockten sogenannte �Recommandeure� (vom franz�sischen �recommander� - empfehlen) die Besucher zu ihren Fahrgesch�ften. Fr�her standen solche Marktschreier oft auch vor den Kinos, heute sitzen sie meist nur noch an der Kasse und animieren die G�ste �bers Mikrofon.

Kommi�Dieses Wort f�r �Milit�r� ist bei uns seit dem 16. Jahrhundert bekannt und bezeichnete anfangs die Heeresvorr�te. Ursprung ist wohl das lateinische �commissum� - �anvertrautes Gut�.

Kommodenlack...sagen wir scherzhaft zu einem Kr�uterschnaps wie �Boonekamp�, �J�germeister� oder auch �Sherry�, der mit seinem ziemlich bitteren Geschmack, seinem Aussehen und der Konsistenz zuweilen frappierend an chemische Anstrichstoffe erinnert.

Kommste �ber'n Hund, kommste �ber'n Schwanz...sagt ein altes Sprichwort, das heute kaum noch gebraucht wird. Bedeutung: Schaffst Du es �ber den Hund zu springen, schaffst Du es auch noch �ber den Schwanz - bist Du erstmal soweit gekommen, schaffst Du auch den Rest.

Kommt Zeit, kommt Rat...sagen wir, um zu Geduld aufzufordern, um auszudr�cken, das sich im Laufe der Zeit schon irgendeine L�sung finden wird. Gras w�chst schlie�lich auch nicht schneller, wenn man dran zieht. Der von Beamten oft und gern verwendete Nachsatz: �Kommt mehr Zeit, kommt Oberrat� spielt auf die g�ngigen Regelbef�rderungen zum (Regierungs-)Oberrat ohne entsprechende Leistung an. Dichterf�rst Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) verwendete diesen sprichw�rtlichen Ausdruck von Zuversicht als Titel eines Gedichts:

�Wer will denn alles gleich ergr�nden!
Sobald der Schnee schmilzt, wird sich's finden.
Hier hilft nun weiter kein Bem�h'n!
Sind Rosen, nun, sie werden bl�h'n�.
(Gedichte, Ausgabe letzter Hand 1827, �Epigrammatisch�)

KonfettiUrspr�nglich war �Confetti� (ital.) Zuckerwerk oder Konfekt, aber auch Nachbildungen aus Gips. Die Maskentr�ger im r�mischen Karneval haben sich damit �beworfen�.

Konfirmandenblase...nennt der Volksmund ein Ph�nomen, bei dem jemand alle paar Minuten (vorgeblich) zur Toilette rennt: Konfirmanden sind meist so um die 10-11 Jahre alt - und die �m�ssen� freilich �fter als Erwachsene. Tats�chlich handelt es sich hier aber zumeist nicht wirklich um eine Blasenschw�che: Der Konfirmationsunterricht ist schlicht und einfach sterbenslangweilig, soda� diese Lausebengel weit �fter als eigentlich n�tig einen Gang zur Toilette anmelden - einfach um sich mal zwei Minuten dem Geschehen zu entziehen. Eine ganz �hnliche Schw�che hat �brigens auch eine nicht immer gar so prall gef�llte Sextaner-, Pionier- oder Penn�lerblase.

KonterbandeDas Schmuggelgut kommt vom italienischen �contra bando� (gegen die Verordnung).

Kontra gebenIm Lateinischen bedeutet �Contra� etwa �dagegen, im Gegenteil, gegen, gegen�ber, gegen�ber, im Gegensatz dazu�. �Kontra geben� kennen wir auch aus dem Skatspiel: Der Alleinspieler beginnt sein Spiel. Ist sich der Gegenspieler sicher, da� jener das Spiel nicht gewinnen kann, gibt er ihm �Kontra� und verdoppelt so das Ergebnis f�r den Gewinner.

Kontrahent...hat trotz der heutigen Bedeutung �Gegner� nichts mit lat. �contra� (gegen) zu tun, sondern war urspr�nglich ein Vertragspartner, von lat. �contrahere� (zusammenziehen, vereinbaren, sammeln) und �contractus� (Kontrakt, Vertrag).

Koofmich...nennt der Berliner abf�llig einen Kaufmann, auch allgemein einen materialistisch eingestellten Menschen. Entstanden ist der Begriff wohl aus dem berlinerischen �koofen� f�r kaufen und dem �Deutschen Michel�.

Kopf hoch, auch wenn der Hals dreckig istManchmal gibt es solche Tage, da will einem einfach nichts gelingen. Sei es nur ein kleiner Durchh�nger oder eine ausgewachsene Pechstr�hne - wir freuen uns dann �ber jede Aufmunterung, jeden Scherz, k�nnen wieder �ber uns selbst schmunzeln oder gar richtig lachen. Den Kopf hochzuhalten ist sicherlich kein schlechter Vorschlag - nur Trauernde lassen den Kopf nach unten h�ngen. Hebt man ihn wieder hoch, ist das ein deutliches Zeichen der Besserung und der dreckige Hals wird schnell nebens�chlich.

Kopf in den Sand stecken...bedeutet soviel wie �Eine Gefahr nicht sehen wollen�. Bereits im Altertum sagte man dem Vogel Strau� f�lschlicherweise nach, da� er bei Gefahr seinen Kopf unter die Fl�gel oder in den Sand stecke, um so der Gefahr zu entgehen. Dieses sich immer noch hartn�ckig haltende Ger�cht geht darauf zur�ck, da�, wenn Strau�e in ihrer nat�rlichen Umgebung etwas vom Boden aufpicken, ihr Kopf g�nzlich hinter dem niedrigen Gras verschwindet. Auch wenn Gefahr droht, legen sich Strau�e flach auf ihr Nest, um es vor Feinden zu tarnen und um deren Ger�usche wie etwa herannahendes Getrappel �ber den Boden wahrzunehmen. Dies sieht dann so aus, als w�rde der Strau� seinen Kopf in den Sand stecken. Etwas anders gehandhabt hat die Redewendung einst der Fu�baller Lothar Matth�us mit seiner Variante: �Wir d�rfen jetzt nur den Sand nicht in den Kopf stecken�...

Kopfgeburt...nennt man Vorschl�ge, die theoretisch und v�llig praxisfremd sind. Metis, G�ttin der Weisheit, erwartete von Zeus einen Jungen und ein M�dchen. Zeus wurde prophezeit, da� die Tochter ihm gleichwertig sei, der Sohn indes ihn vom Thron st�rzen wolle. Da verschlang Zeus die schwangere Metis, bekam daraufhin starke Kopfschmerzen und befahl Hephaistos, seinen Kopf zu zerschlagen. Dem zertr�mmerten Kopf entsprang Athene in voller R�stung.

Koppskegel, koppheister...machen Norddeutsche etwas kopf�ber, mit dem Kopf voran - sie machen einen Purzelbaum, einen Kopfsprung, �berschlagen soch, st�rzen wie getroffene Kegel beim Bowling durcheinander. Nicht immer hat das Vorteile f�r die Betroffenen - eine Firma, die �koppheister geht�, ist schlicht pleite. Der niederdeutsche �Kopp� ist bekannt; das mittelhochdeutsche �heistieren� k�nnte man heute mit �hasten, eilen� �bersetzen.

Korinthenkacker...nennt der Volksmund pedantische, kleinliche, perfektionistische und rechthaberische Leute, die Unwichtiges viel zu wichtig nehmen. Eng verwandt mit Erbsenz�hlern und Haarspaltern verwendet der Korinthen- oder auch Kr�melkacker unglaublich viel Anstrengung auf kleinste, nebens�chlichste Dinge, ist so knauserig und pingelig, da� er wohl nichtmal auf dem ��rtchen� gro�z�gig sein kann, treibt es mit der Genauigkeit so weit, da� er sogar das allt�gliche �Gesch�ft� nur in rosinengro�en Portionen erledigt. Da� ein solches Verhalten nicht gesund sein kann, versteht sich von selbst.

Kotzen wie ein Reiher...mu� gelegentlich manch Zeitgenosse, der �ber Geb�hr geistigen Getr�nken zugesprochen hat. Urspr�nglich kommt das Bild aus der F�tterung der Jungtiere: Viele Seev�gel schlingen das Futter in sich hinein, im Magen wird es vorverdaut und dann wieder herausgew�rgt, um die Brut mit dem leichter verdaulichen Brei zu f�ttern.

Krach im Hinterhaus...lautete der Titel einer Kom�die des Schriftstellers Maximilian B�ttcher aus dem Jahre 1934, die in Berlin uraufgef�hrt wurde: Als Hausverwalter Kr�ger Witwe Bock verd�chtigt, Briketts zu stehlen, pr�pariert diese einige mit Schie�pulver, um den wahren T�ter ausfindig zu machen. W�hrend sich Tochter Ilse bei einem Ausflug mit dem jungen Assessor Erich Horn verlobt, h�lt B�ckermeister Kluge bei der Mutter um deren Hand an. Erst nach dem Ausflug erf�hrt die Mutter von der Verlobung. Als sich Erich bei Frau Bock vorstellt, expoldieren im Hause die pr�parierten geladenen Briketts. Erich soll auf Ilses Bitte die Verteidigung der Eheleute Kr�ger �bernehmen, die wegen des Verdachts Bomben gelegt zu haben, angeklagt werden. Bei der Verhandlung kommt es zu einer gro�en Blamage f�r Frau Bock und deren Tochter...

Kr�ht der Hahn auf dem Mist...�ndert sich das Wetter oder bleibt, wie es ist: Diese Verballhornung der zahllosen - mehr oder weniger sinnvollen - Bauernregeln ist wohl eine der wenigen Grundwahrheiten, denen sich absolut nicht widersprechen l��t.

Kr�hwinkeleien...nennen wir heute engstirnige Ansichten und kleinliches Verhalten. Der vom althochdeutschen �chrawinchl� abgeleitete Begriff kommt zuerst in der Satire �Das heimliche Klagelied der jetzigen M�nner� des deutschen Dichters und Publizisten Jean Paul (1763-1825) vor und bezeichnet die abgelegenen Einzelsiedlungen nistender Kr�hen.

Kraft meiner Wassersuppe...ist eine saloppe Verballhornung der alten Formel �Kraft meines Amtes�. Beamte geben ja ganz gerne mal vor, da� nur sie allein aufgrund ihrer Stellung oder Funktion zu bestimmten Handlungen, Anordnungen oder Zeremonien befugt und bef�higt seien. Der Volksmund hat diesen Irrglauben schnell erkannt und parodiert: Wassersuppe ist bekanntlich v�llig gehaltlos...

Kraftmeier...nennt man einen Zeitgenossen, der gro�spurig mit seinen �bersch�ssigen K�rperkr�ften prahlt. Das Wort - der recht h�ufige Familienname wird hier zum Gattungsbegriff - geht auf den gleichnamigen deutschen Stummfilm von Ernst Lubitsch (1892-1947) aus dem Jahr 1915 zur�ck, in dem ein d�rrer Stubenhocker sich ein St�rkungsmittel kauft, das ihm ungeahnte Kr�fte verleiht. Er bricht durch den Fu�boden seines Zimmers, f�llt in die Tiefe bis nach Afrika, entledigt sich seiner ungeliebten Schwiegermutter und findet sich schlie�lich mit seiner Frau in einem Kamin wieder, der durch seinen Sturz zerst�rt wurde.

Kranzgeld...nannte man eine Entsch�digung, die Frauen von ihrem Verlobten fordern konnten, wenn sie sich von ihm hatten entjungfern lassen und er anschlie�end das Verl�bnis l�ste. Das Wort kommt von dem Strohkranz, den die nunmehrige �Strohjungfer� nach altem Brauch bei der Hochzeit tragen mu�te. Die unbescholtene Braut durfte sich hingegen im Myrtenkranz pr�sentieren. Der Anspruch war in � 1300 (1) BGB geregelt: �Hat eine unbescholtene Verlobte ihrem Verlobten die Beiwohnung gestattet, so kann sie (...) auch wegen des Schadens, der nicht Verm�gensschaden ist, eine billige Entsch�digung in Geld verlangen�. Merken konnte man sich das mit dem Vers: �Der Heil'ge Geist ist sehr verwundert, Maria klagt aus Dreizehnhundert�. Begr�ndet wurde der Schadenersatz mit den wegen des Verlusts ihrer Jungfr�ulichkeit geringeren Chancen auf eine standesgem��e Heirat. Entgegen der sonst so �blichen Auslegungen des �Gleichheitsgrundsatzes� (Art. 3 GG) wurde die Regelung am 4. Mai 1998 endlich ersatzlos gestrichen.

Kratzb�rste...sagen wir euphemistisch zu manch unfreundlicher, widerspenstiger Person, die uns mit ihrem grillig-m�rrischen Wesen verdrie�t. Urspr�nglich handelte es sich um B�rsten aus feinem Stahldraht, die zum Putzen von Gu�teilen oder zum Reinigen von Feilen, Flaschen o.�. dienen. In manchen Viehst�llen werden auch gr��ere B�rsten zur Fellpflege der Tiere angebracht, damit diese sich nach Belieben an ihnen scheuern k�nnen.
Ach ja - �Die Kratzb�rste� ist nat�rlich weiblich...

KrawatteSchon die alten R�mer trugen oft ein lockeres Tuch um den Hals. Als anno 1663 kroatische Reiterregimenter von der franz�sischen Armee angeworben und in Paris stationiert wurden, nannte man die Soldaten �Croate�, sp�ter �Cravate�. Diese trugen anl��lich einer Milit�rparade vor dem Schlo� Versailles Halst�cher, deren beide Enden bis auf die Brust herabhingen. Das gefiel derart, da� es nachgeahmt zur M�nnermode und der Name der Reiter auf das Halstuch �bertragen wurde.

KredenzenEtwas auf besonders feierliche Art und Weise pr�sentieren oder servieren. Das Wort kommt - wie auch der �Kredit� - vom lateinischen �credere� f�r �glauben, vertrauen, anvertrauen, Glauben / Vertrauen schenken�. Wurde im Mittelalter hochgestellten G�sten eine Speise kredenzt, konnten sie darauf vertrauen, da� sie vom Vorkoster �berpr�ft worden war.

Kreide fressen...hei�t, sich gem��igt und friedlich zu geben. Grimms �Der Wolf und die sieben Gei�lein� hatte Kreide gefressen, um eine zartere Stimme zu bekommen und den Gei�lein die R�ckkehr der Mutter vorzugaukeln. Zur Entstehungszeit des M�rchens gebrauchte man Kreide noch als Arznei gegen Sodbrennen sowie auch als Schmiermittel - Isegrim hatte wohl seine Stimme �geschmiert�, auf da� sie hell und zart klinge. Andere vermuten, die sogenannte �Kirschkreide� sei gemeint - ein preu�ischer Ausdruck f�r Kirschmus, dessen S��e eine �hnliche Wirkung haben soll, wie Honig bei Heiserkeit.

Kreise ziehenWohl jeder hat irgendwann an einem See gestanden und einen Stein hineingeworfen: Plumpst der ins Wasser, bilden sich auf der Oberfl�che Kreise, die von innen nach au�en immer gr��er werden. Von diesem Ph�nomen leitet sich diese Redewendung ab: Was �seine Kreise zieht�, hat gro�e Auswirkungen und betrifft nach und nach immer mehr Menschen - so wie die Kreise im Wasser, die sich immer weiter und weiter ausbreiten.

Krei�saal...kommt vom mhdt. �krei�en, kritzen�, mit der Bedeutung �schreien, st�hnen�, besonders im Zusammenhang mit Geburtswehen. Unser Wort �kreischen� hat den gleichen Ursprung.

Krethi & PlethiDer Ausdruck f�r eine bunt zusammengew�rfelte Volksmenge, ist biblischen Ursprungs: �Banaias autem filius Ioiada super Cherethi et Felethi filii autem David sacerdotes erant�. - �Banaia der son Joiada war vber die Crethi vnd Plethi vnd die s�ne Dauid waren Priester�. (2. Samuel 8.18) Damit ist urspr�nglich die Elitetruppe K�nig Davids gemeint. Man war lange davon ausgegangen, da� mit �Krethi� der Volksstamm der S�dphilister und mit �Plethi� die Nordphilister gemeint w�ren. Im Hebr�ischen allerdings bedeutet �Krethi� �ausrotten, t�ten� und �Plethi� �entfliehen, forteilen�. Krethi und Plethi waren demnach wohl die Scharfrichter und Eilboten des K�nigs.

Kr�susDer letzte K�nig von Lydien (um 591-526 a.C.) wurde 575 a.C. von seinem Vater als Kronprinz in Adramyttion eingesetzt und �bernahm nach dessen Tod um 560 a.C. die Herrschaft. Durch mehrere Kriegsz�ge dehnte er sein Reich noch aus, unterwarf die griechischen St�dte an der K�ste und herrschte schlie�lich �ber ganz Kleinasien bis zum Flu� Halys mit Ausnahme von Lykien und Kilikien. Durch Kriegsbeute und Tributzahlungen, aber auch durch die gro�en Goldvorkommen in seinem Land kam Kr�sus zu seinem sagenhaften Reichtum, der sprichw�rtlich wurde f�r einen Menschen, der mit G�tern reich gesegnet ist. Das Orakel von Delphi prophezeite ihm, er werde bald ein gro�es Reich zerst�ren. Die Vorhersage traf ein: 547 a.C. verlor er eine entscheidende Schlacht. Das zerst�rte Reich war sein eigenes...

Kr�ten schlucken...mu� hin und wieder, wer eine Sache nicht �ndern kann, sich damit abfinden, Nachteile ertragen mu�: Kr�ten spielen seit altersher im Volkstum eine gro�e Rolle, tauchen in zahllosen M�rchen und Sprichw�rtern auf und werden oft negativ beurteilt. Vielleicht haben ja unsere Vorfahren tats�chlich irgendwann Kr�ten vertilgt und nicht nur unter den �u�erst wirksamen Halluzinogenen dieser v�llig ungenie�baren Lurche gelitten. Schon Petrus sollte so etwas tun, was ihm zuwider war, jedenfalls berichtet das Neue Testament �ber ihn: �Et cum esuriret voluit gustare parantibus autem eis cecidit super eum mentis excessus et videt c�lum apertum et descendens vas quoddam velut linteum magnum quattuor initiis submitti de c�lo in terram in quo erant omnia quadrupedia et serpentia terr� et volatilia c�li et facta est vox ad eum surge Petre et occide et manduca� - �Vnd als er hungerig ward, wolte er anbeissen. Da sie jm aber zu bereiteten, ward er entzueckt, Vnd sahe den Himel auffgethan, vnd ernidder faren zu jm ein Gefesse, wie ein gros leinen Tuch an vier zipfel gebunden, vnd ward nidder gelassen auff die Erden, darinnen waren allerley vierfuessige Thier der erden, vnd wilde thier, vnd gewuerme, vnd vogel des Himels. Vnd geschach eine stimme zu jm, Stehe auff Petre, schlachte vnd iss� (Apostelgeschichte 10:10-13).

Krokodilstr�nen ...sagt man seit dem 15. Jahrhundert bis heute Menschen nach, die Trauer und Betroffenheit nur vort�uschen: Sperren Krokodile ihr Maul sehr weit auf, wird Druck auf die Tr�nendr�sen ausge�bt und es entstehen die sogenannten �Krokodilstr�nen�. Andere Deutungen sagen, Krokodile w�rden ihre Opfer anlocken, indem sie wie kleine Kinder weinten. Gaius Plinius Secundus Maior (um 23-79) unterstellte in seiner �historia naturalis�, Krokodile weinten ihren Opfern nach, heuchelten Trauer �ber ihre Opfer. Diese Idee geht wohl auf die Harpyien zur�ck, denen ein �hnlich hinterlistiges Verhalten nachgesagt wurde. Sp�ter wurde dieses Verhalten auf Krokodile �bertragen.

Krone der Sch�pfung...charakterisiert sich heute - meist eher ironisch - der Mensch: Im Alten Testament lobt David: �Minuisti eum paulo minus ab angelis, gloria et honore coronasti eum� - �Du wirst jn lassen eine kleine zeit von Gott verlassen sein. Aber mit ehren vnd schmuck wirstu jn kr�nen� (Psalm 8:6). Bereits in den �Scalae Naturae� versuchte der griechische Philosoph Aristoteles (384-322 a.C.), die ihm bekannten Lebewesen in einer Stufenleiter nach dem Grad ihrer �Perfektion� von primitiven zu h�her entwickelten systematisch zu ordnen, soda� der Mensch sich als �Kr�nung� der Sch�pfung an die oberste Stelle setzte.

Kroppzeug...sind unn�tze, minderwertige Dinge, oft auch mehr oder weniger scherzhaft Tiere oder Menschen. Das Wort kommt wohl vom niederdeutschen �krōptǖg� (krōp, krǖpen - kriechen) und meinte urspr�nglich ein �kriechendes Wesen�.

Krude Ideen...Vorstellungen oder Theorien sind solche, die uns oft reichlich unausgegoren, unfertig und nicht ganz durchdacht vorkommen. Politiker sind ber�hmt und ber�chtigt f�r solche Sachen - nennen sie dann allerdings meist �Reform�. Das zwar nicht mehr unbedingt allt�gliche, aber doch noch recht gebr�uchliche Wort geht auf das lateinische �crudus� zur�ck und bedeutet urspr�nglich etwa �grausam, gef�hllos, blutig, roh, unreif�.

Krumme Wege gehen...hei�t es in Psalm 125.5 in der Bibel: �Declinantes autem per vias pravasadducet Dominus cum operantibus iniquitatem.Pax super Israel� - �Die aber abweichen auff jre krumme wege wird der Herr wegtreiben mit den Vbelthettern. Aber Friede sey vber Jsrael�.

Krummer Hund...titulieren wir gelegentlich einen Ganoven oder Betr�ger, bei dem wir durchaus mal Gefahr laufen, unrechtm��ig um unser Hab und Gut gebracht zu werden. Vermeintliche Eigenschaften von Tieren werden oft in Metaphern auf menschliche Verh�ltnisse �bertragen. Gerade beim Hund zeigt sich, da� es dem vermeintlich besten Freund des Menschen offenbar nicht immer gut ging, mu� er doch f�r viele unangenehme Eigenschaften herhalten. Ein wahres Hundeleben!

Kruzit�rken...flucht heutzutage manch S�ddeutscher, um seinen gro�en Unmut auszudr�cken. Der Begriff geht zur�ck auf die �Kuruzen�, anno 1514 die Kreuzzugsteilnehmer von Gy�rgy D�zsa, die das K�nigreich Ungarn pl�nderten. Sie erhielten unter den Osmanen umfangreiche Freiz�gigkeit in der Aus�bung ihrer Religion, soda� sie sp�ter an deren Seite gegen die Habsburger k�mpften, die sie zwangskatholisieren wollten. Irgendwann wandelte sich die Bedeutung von den anfangs durchaus ernstzunehmenden Kreuzrittern �ber Aufst�ndische hin zu R�ubern, Banditen, Pl�nderern und aus dem Ruf �Die Kuruzen und die T�rken kommen� wurde der Fluch �Kruzit�rken�.
Andere meinen, der Ausdruck k�me von Kriegen zwischen Christen und Moslems, bei denen die gefangenen Moslems auf Feindesseite weiterk�mpfen und den Glauben wechseln mu�ten. Die Christen hingegen behielten ihren Glauben, zogen auf moslemischer Seite mit dem Kreuz in die Schlacht und wurden daher �Kruzit�rken� genannt.

KuckuckIn Preu�en prangte fr�her der Reichsadler auf dem Pfandsiegel. Daher wurde es vom Volksmund �Kuckuck� und der Gerichtsvollzieher �Kuckuckskleber� genannt. Als Zerrbild f�r den stolzen Adler der Heraldik begegnet uns der �Kuckuck� auch sonst oft als Ausdruck der Ver�chtlichkeit. In vielen Redewendungen steht er auch euphemistisch f�r den Teufel: �Scher Dich zum Kuckuck�, �Hol's der Kuckuck�, �Den Kuckuck aufdr�cken� f�r das Stempeln mit dem Adler etc.

KuckuckskindDas sind - angelehnt an den Vogel, der seine Eier in fremde Nester legt - Kinder, die vermeintliche �V�ter� gro�ziehen, ohne da� jene auch nur im Entferntesten ahnen, da� sie gar nicht wirklich deren V�ter sind. Selbst die offizielle Propaganda kommt nicht umhin, gelegentlich einzur�umen, da� dies bei etwa jedem zehnten Kind der Fall sein soll - tats�chliche Zahlen werden selbstredend nicht ver�ffentlicht. Ein Anachronismus: Nach deutschem Recht (§ 1592, Abs.1 BGB) reicht es zur Begr�ndung einer �Vaterschaft� v�llig aus, da� ein Mann mit der Mutter des Kindes verheiratet ist. G�ngige �Produktionsmethoden� sowie biologische Zusammenh�nge sind nach vielen Millionen Jahren menschlicher Evolution nun endlich ��berwunden�. Was vor einigen Jahrhunderten ob der damals recht begenzten technischen M�glichkeiten durchaus noch eine gewisse Berechtigung gehabt haben mag, hat mittlerweile handfeste wirtschaftliche Gr�nde: Die �moderne Powerfrau� kann (relativ) frei ausw�hlen, welche genetischen Eigenschaften der Spr��ling ererben soll - f�r lebenslange Vollversorgung sorgt die Kurzehe mit dem (pekuni�r) potenten Partner. Alternativ m�glich und f�r den Fiskus weitaus lukrativer ist es allerdings, sich ohne die l�stige (und vor allem steuermindernde) Ehe schw�ngern zu lassen: In diesem Fall gibt es urpl�tzlich sehr wohl diverse M�glichkeiten, eine biologische Vaterschaft nachzuweisen...

Kuddelmuddel...sagen wir lautmalerisch zu einem allgemeinen Durcheinander oder Wirrwarr: Der Ursprung des Wortes bleibt unklar - einige sehen die Quelle in Pommern, andere gehen vom niederdeutschen �muddeln� f�r �Modder� (Moder, Schlamm aufw�hlen, Wasser tr�ben) oder von �koddeln� (Schmutzw�sche halten, durchs Wasser ziehen) aus, verbreitet hat sich diese Reduplikation wahrscheinlich Mitte des 19. Jahrhundert von Berlin aus.

K�mmelt�rke...meinte urspr�nglich im 18.Jahrhundert einen Studenten aus Halle/Saale: Da in dieser Gegend sehr viel K�mmel angebaut wurde, nannte man die Region auch scherzhaft �K�mmelt�rkei�. Im 1781 verfa�ten �Studenten-Lexikon� von Christian Wilhelm Kindleben (1748-85) wird der Begriff erstmals dokumentiert: �K�mmelt�rken (K�mmel T�rk derivatur a cuminum & Turca, S.129) heissen diejenigen Studenten welche aus der umliegenden Gegend bey Halle geb�rtig sind�. Sp�ter wurde der Begriff oft vermeintlich absch�tzig auf Gastarbeiter umgem�nzt, wohl darauf anspielend, da� T�rken angeblich sehr viel K�mmel essen w�rden - was auch immer dieser Umstand mit Geringsch�tzigkeit oder Minderwertigkeit zu tun haben mag...

Kuhdorf...sagt der Volksmund absch�tzig zu einem langweiligen abgelegenen Provinzkaff, das keinerlei Anregungen bietet, wo einfach nichts los ist - dort trifft man nur K�he und kaum Bewohner.

Kuhhandel...nennen wir oft durch und durch undurchsichtige Abl�ufe, insbesondere wenn diverse Neben- und Zusatzvereinbarungen getroffen werden, weil einer doch allzusehr auf den eigenen Vorteil bedacht ist. K�he symbolisierten einst Wohlstand und stellten wohl eine der ersten Naturalw�hrungen dar - wer m�glichst viele K�he sein Eigen nannte, war reich und hatte das Sagen. Doch schon beim fr�heren wirklichen ›Kuhhandel‹ tauschte man wohl nicht immer ad�quat gleichwertige Waren gegen die Tiere ein - oft genug mu�te man faule Kompromisse eingehen, aus denen dann einer der Tauschpartner einen gr��eren Nutzen zog, als der andere.

Kulturbegleitende Spontanvegetation...nennt der deutsche Beamte nichts geringeres als - Unkraut.

Kummerbund...kommt vom hinduistischen �Kamarband� und bezeichnet eine Sch�rpe in Farbe und Design der Fliege. Urspr�nglich diente das Kleidungsst�ck indischen M�nnern zum Hochhalten ihrer �dhotis�, einer Hoseform, die aus einem einzigen St�ck Stoff geschlungen wird. Popul�r wurde diese Mode durch englische Soldaten, auch wenn deren Hosen von alleine hielten. Die Falten der Bauchbinde zeigen nach oben, damit sie Platz f�r allerlei Kleinkram bieten.

KumpanDie alte �Oekonomische Encyklop�die, oder allgemeines System der Staats= Stadt= Haus= und Landwirthschaft in alphabetischer Ordnung von D. Johann Georg Kr�nitz� definiert den �Kumpan�: �1. Kompan, Kumpan, ist ein altes deutsches Wort, welches einen Gef�hrten, einen Amts= oder Arbeits=Genossen, einen Gesellschafter, eine in einer Art von Gemeinschaft oder Gesellschaft stehende Person, L. Socius, Commilito, Fe. Compagnon, andeutet, und noch nicht ganz veraltet ist. Die Raths=Kumpane, oder Mitglieder des Rathes, kommen in den mittlern Zeiten h�ufig vor. Bey einigen Handwerkern hei�t ein Innungs=Glied, oder z�nftiger Meister, noch jetzt ein Kompe oder Kumpe. (...) In den Bergwerken, besonders auf dem Harze, ist Kombe oder Kompe, ein Bergknappe, der mit einem andern zugleich auf einer Grube arbeitet; und in Th�ringen nennt eine Magd ihre Mit=Magd, ihre Kumpersche, dagegen im Schwed. komperska, ein Schimpf=Wort auf ein z�nkisches Weibsbild ist. Da wohl nicht glaublich ist, da� unsere gemeine Mund=Arten dieses Wort aus dem Franz. Compagnon, oder, wie es ehedem lautete, Compain, entlehnet haben sollten: so ist auch leicht zu sehen, was von den Ableitungen dieses Wortes zu halten ist, die dabey keine andere als fremde Sprachen zu H�lfe nehmen. Henricus Stepbanus leitete es von Benna, einer Art alter Wagen, her (...), und erkl�rte es durch Reise=Gef�hrten; Nicot und Menage von cum und panis, oder communis panis, die einerley Brod essen, womit auch das altdeutsche Wort ein Geno�, heut zu Tage ein Mitgeno�, �berein stimme; Lipsius von combinare; Acarisius von Compages; du Fresne von pagus, Leute, die aus einerley pago sind, Compagani, welches Wort in einer alten Aufschrift bey dem Gruter vorkommt; anderer zu geschweigen. Mehrern Beyfall verdient Frisch, der das veraltete Kume, H�lfe, Beystand, f�r das Stamm=Wort h�lt�.

Kunst kommt von K�nnenMit diesem gefl�gelten Wort kommentieren wir gern unsere Skepsis gegen�ber manchen K�nstlern und ihren Werken. Die Formulierung ist zuerst in Johann Gottfried von Herders (1744-1803) �Kalligone� aus dem Jahr 1800 belegt: �Kunst kommt von K�nnen oder Kennen her (nosse aut posse), vielleicht von beyden, wenigstens mu� sie beydes in geh�rigem Grad verbinden. Wer kennt, ohne zu k�nnen, ist ein Theorist, dem man in Sachen des K�nnens kaum trauet; wer kann ohne zu kennen, ist ein blo�er Praktiker oder Handwerker; der echte K�nstler verbindet beydes�.
Der B�hnenautor Ludwig Fulda (1862-1939) sorgte 1894 f�r die ber�hmte ironische Erg�nzung:

�Wei� nicht, was echte K�nstler sollen
Mit eurem theoretschen Schwulst;
Kunst kommt von K�nnen, nicht von Wollen:
Sonst hie� es ›Wulst‹�.

Das Wort �Kunst� kam im 9. Jahrhundert �brigens tats�chlich etymologisch richtig von �kunnan� - k�nnen, kennen, wissen.

Kunterbunt...stammt aus dem 15. Jahrhundert und kommt eigentlich vom �Kontrapunkt� (lat. �contra� - �gegen; �punctus� - �Stechen, Punkt�). Es bedeutete schon damals �vielstimmig�.

Kurpfuscher...nennen wir jemanden, dar ohne medizinische Ausbildung und amtliche Zulassung mit oft zweifelhaften volksheilkundlichen Methoden Kranke zu kurieren versucht, gelegentlich auch einfach nur einen st�mperhaft schlechten Arzt. Egal ob schlechte Qualit�t oder betr�gerische Absicht - l�ngst nicht alles, was heutzutage als �alternative Medizin� verkauft wird, dient tats�chlich der Heilung von Krankheiten. Das im 16. Jahrhundert aufgekommene Wort wurde Ende des 19. Jahrhunderts durch die sogenannte �Kurierfreiheit� bekannt, nach der jeder, unabh�ngig von seiner Ausbildung, medizinische Behandlungen durchf�hren konnte. Durch die �Kurpfuscherei-Kommissionen� der �rzteschaft wurde 1939 schlie�lich das Heilpraktikergesetz geschaffen, nach dem seither jeder, der Heilkunde betreibt, eine Erlaubnis ben�tigt.

Kurschatten...ein Schatten, der auf den Hausfrieden f�llt, wenn sich Papa w�hrend der Kur von anderen Frauen anstrahlen l��t...

Kurz angebunden...sind wir manchmal ziemlich wortkarg und m�rrisch, weil wir uns �ber irgendwas ge�rgert haben. Schon Martin Luther (1483-1546) kannte diesen Aus druck: �W�re der Bauer ungeduldig, und kurz angebunden�, der wahrscheinlich auf die Hofhunde fr�herer Zeiten zur�ckgeht, die angekettet Eindringlinge meldeten, indem sie sich gegen�ber Fremden und Besuchern ziemlich w�tend und gereizt benahmen.

Kurz vor Toresschlu�Gerade noch rechtzeitig, im letzten Augenblick: Wer im Mittelalter und noch bis ins 19. Jahrhundert sp�t in eine Stadt hinein wollte, obwohl die Tore schon geschlossen waren, mu�te einen �Torgroschen� entrichten. Vorher litt er wahrscheinlich unter �Torschlu�panik�.

Kurze F�nfzehn machen...Leute, die nicht lange warten, nicht z�gern, kurzen Proze� oder auch eine kurze Pause machen. Ber�hmt daf�r sind unsere Abgeordneten, die sich in aller Regel monate- und jahrelang heftigste Debatten um Nichtigkeiten liefern - geht es jedoch um die Erh�hung ihrer eigenen Di�ten, wird meistens �Kurze F�nfzehn� gemacht und alle sind sich partei�bergreifend blitzschnell einig.
Der Ausdruck geht m�glicherweise auf das mittelalterliche Brettspiel �Tricktrack� zur�ck, bei dem man mit etwas W�rfelgl�ck schnell alle 15 Steine an sich nehmen und das Spiel beenden konnte.
Andere sehen den Ursprung im Arbeitsrhythmus beim Erzbergbau: Dort wurden mit Hammer und Mei�el L�cher ins Gestein geschlagen - nach je 15 Schl�gen durfte der Schl�ger kurz ausruhen, damit der 2. Mann, der den Mei�el hielt, das Ger�ll aus dem Loch kratzen konnte.
Heute ist �berwiegend die Fr�hst�ckspause gemeint, wenn man eine �Kurze F�nfzehn� macht.